Beş Ahlak Yazısı
Umberto EcoBeş Ahlak Yazısı Sözleri ve Alıntıları
Beş Ahlak Yazısı sözleri ve alıntılarını, Beş Ahlak Yazısı kitap alıntılarını, Beş Ahlak Yazısı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Bir lider, ancak hapse göndermeyi başarırsanız, bir başkasına bırakır yerini."
Sayfa 71 - CAN SANAT YAYINLARIKitabı okudu
"Dördüncü erk basının işlevi, elbette öteki geleneksel üç erki denetlemek ve eleştirmektir."
Sayfa 50 - CAN SANAT YAYINLARIKitabı okudu
En korkunç hoşgörüsüzlük ,
farklılığın kurbanları olan yoksullarınkidir.
Zenginler olsa olsa ırkçılık öğretilerini
üretmişlerdir...
Sayfa 98 - 14.BaskıKitabı okudu
Farklı olana ve bilinmeyene yönelik hoşgörüsüzlük çocukta doğaldır, tıpkı çocuğun arzu ettiği her şeye sahip olma güdüsünün doğal olduğu gibi.
Çocuk yavaş yavaş hoşgörü konusunda eğitilir, tıpkı başkalarının mallarına saygı gösterme konusunda eğitildiği gibi...
Sayfa 96 - Can yayınlarıKitabı okudu
İnanç çatışmalarında , üstün gelmesi
gereken iki tutum vardır:
sevgi ile sağduyu.
Sayfa 86 - 14.BaskıKitabı okudu
Faşizmin herhangi bir tözü olmadığı gibi, tek bir özü de yoktu. Faşizm flu bir totalirizmdi; tek parçadan oluşmuş bir ideoloji değildi, daha çok farklı siyasal ve felsefi görüşlerden oluşmuş bir kolaj, bir çelişkiler yumağıydı.
Sayfa 36Kitabı okudu
Etnik dinsel nedenler yüzünden
birbirinini vuran yetişkinlere
hoşgörü öğretmek boşa yitirilmiş
vakittir.
Sayfa 98 - 14.BaskıKitabı okudu
İki haksızlık asla bir haklılık etmez.
Sayfa 49Kitabı okudu
Hoşgörüsüzlük biyolojik köklere sahiptir, çoğu zaman yüzeysel duygu ve heyecan tepkilerine dayanır. Bu yüzden bizden farklı olan insanlara tahammül edemeyiz.
Sayfa 96Kitabı okudu
Gün geçmiyordu ki, karşısındaki kişinin beklentilerine aykırı görüş öne sürenler hain entelektüel damgası yemesin.
Sayfa 14Kitabı okudu
Faşizmde yurttaşlar, temsil güçlerini yitirdiklerinden eylemde bulunamazlar, onlardan yalnızca halk rolünü oynamaları istenir. Dolayısıyla, halk teatral bir kurgudur.
Sayfa 45Kitabı okudu
Sorumlulukta payımız olduğunu
keşfetmek , ama bunu kendimize
itiraf edememek.
Öyleyse , çanların kimin için
çaldığını sormayalım kendimize.
Sayfa 104 - 14.BaskıKitabı okudu
Ne yazık ki , herkes bedensel denetimi
öğrenirken , hoşgörü yetişkinlerin
kalıcı bir öğretim sorunu olmayı sürdürür,
çünkü günlük yaşamda insan her an
farklılık travmasıyla karşı karşıya kalır.
Araştırmacılar çoğunlukla farklılık
öğretileri üzerinde durmakta , ama her
tür tanımlamaya ve eleştirel yaklaşıma
karşı koyduğu için yabanıl hoşgörüsüzlüğü yeterince irdelememektedirler.
Sayfa 96 - 14.BaskıKitabı okudu
Bir tabu, ahlaksal veya entelektüel bir karar sonucu "ilan edilemez" ; tabu kolektif bilincin karanlık derinliklerinde binlerce yıllık bir süreç içinde oluşur.
Sayfa 26Kitabı okudu