Felsefe Tarihinden Kesitler
Arthur SchopenhauerEn Eski Felsefe Tarihinden Kesitler Gönderileri
En Eski Felsefe Tarihinden Kesitler kitaplarını, en eski Felsefe Tarihinden Kesitler sözleri ve alıntılarını, en eski Felsefe Tarihinden Kesitler yazarlarını, en eski Felsefe Tarihinden Kesitler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Haklı olmanız yetmez, ikna edici olmanız gerekir.
"Ve nerede irade varsa orada hayat, orada dünya vardır. Dolayısıyla yaşama iradesi için hayat kesindir ve biz yaşama isteği ile dolu olduğumuz sürece hatta ölüm karşısında bile varoluşumuz için tasalanmamıza lüzum yoktur."
Sayfa 38Kitabı okudu
"Ferdi şuur ferdin bedeniyle sınırlı olduğu için her gün uykuyla tamamen kesintiye uğramaktadır. Derin uyku, sürdüğü sürece, ölümden hiç farklı değildir (...) Fark sadece gelecek yani uyanma bakımındandır."
Sayfa 39Kitabı okudu
" hatta biz bile hemen dostane veya hasmane bir tavra burunebiliriz; bunların her ikisi için de bizde bir eğilim mevcuttur ve şartları bekler. Bizi kayıtsızlık, ilgisizlik noktasında durmaya ancak ihtiyat zorlar"
"Büyük bir kafa kaderini ve insanlığa karşı tavrını yavaş yavaş idrak eder. (...) İnsanlığa seslenebileceği tek mecra vardır; o da yazı."
Sayfa 66Kitabı okudu
"İrade ile her türlü münasebeti kesilmiş yegane dolaysız kavrayış bilgisi en yüksek nesnellige ve dolayısıyla mükemmeliyete ulaşır."
"Düşünce derinliği malzemesini içimizde bulur; ariflik yahut anlayışlılık veriye sahip olmak için malzemesini dışarıdan temin etmelidir."
Sayfa 76Kitabı okudu
(Kyniklik-Stoacılık üzerine) "Diyojen, tanrıların insanlara kolay bir hayat bahşettiğini ancak bunun şekerlemelere, merhemlere ve benzeri şeylere tamah edenlerden saklandığını haykırır."
Sayfa 94Kitabı okudu
(Seneca-Stoacilik) "Bir şeyi şiddetle arzulamamamiz veya ona sahip olmamız nihayetinde aynı kapıya çıkar. Her iki durumda da mesele aynıdır, büyük ıstıraptan uzağız."
(Cicero-Stoacılık) "Bir şeye sadece sahip olmayı istemek en büyük budalalik."
"Zamanımızda sığınak ancak iradenin kendiliğinde mevcudiyetinde bulunabilir ve Proklos'un yaptığı gibi 'Disaridan şekillendirilmisiz gibi görünmüyoruz.' kabul edilmesi gerekir.'
(Plotinos) ... O ruhun sonsuzluktan zamana adım atarak dünyayı vücuda getirdiğini söylüyordu. 'Bu evren için ruh (veya akıl) dan başka bir yer yoktur.' diyerek kesin idealizmi kuruyordu.
(Scotus Erigena bölümü) Gerçek şu ki özgür ve yaratılmış olmak birbirini karşılıklı olarak dışlar. (...) Var olanın bir şey olması gerekir; bir özü olmayan varlık tasavvur dahi edilemez.
"Aritmetik ile ilgili kitaplarda bir örneğin çözümünün doğruluğu genellikle sonucun denk gelmesiyle, kalanının olmamasıyla ortaya çıkar. Dünya muammasının çözümü bakımından da bu durum benzerdir."
"karmaşanın doğru ucu, labirentin doğru girişi sadece içimizdeki irade, istemedir."