Frankfurt Okulu ve Eleştirisi
Tom BottomoreFrankfurt Okulu ve Eleştirisi Sözleri ve Alıntıları
Frankfurt Okulu ve Eleştirisi sözleri ve alıntılarını, Frankfurt Okulu ve Eleştirisi kitap alıntılarını, Frankfurt Okulu ve Eleştirisi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bütün doğru değildir... -Adorno
Sayfa 40Kitabı okudu
Bilimin olguları ve bilimin kendisi toplumun yaşam sürecinin bir parçasıdır.
Sayfa 38Kitabı okudu
Modern ampirizmin bütün sistemi, liberalizmin gelip geçici dünyasına aittir...
Sayfa 18Kitabı okudu
Kapitalist dünyada burjuvazi ve işçi sınıfı halen temel sınıflardır.
Sayfa 46Kitabı okudu
GİRİŞLER 356 - FRANKFURT OKULU VE ELEŞTİRİSİ
Güncelliğe karşı bu garip mesafe bir kenara bırakıldığında, Max Horkheimer’in efsanevi ünü ile Eleştirel Teori’nin adı, işte bu otuzlu yıllara dayanır; yani Sosyal Araştırmalar Dergisi’nde, Eleştirel Teori’nin yöntem ve içeriğini oluşturan temel denemelerin yayınlandığı zamana.
Bu eleştiri değil eleştiri adı altında giydirme daha yerinde olur.
Pozitivizm, yalnızca verili olanı olduğu gibi kabul eden değil, ayni zamanda ona olumlu bakan bir tutumdur.
Sayfa 34Kitabı okudu
Bizi doğanın dışına çıkaran şey, doğasını bilebildiğimiz tek şeydir; dil.
Sayfa 79Kitabı okudu
Lukács, Okul üyelerinin durumunu "Adorno dahil olmak üzere önde gelen Alman entelektüellerinin birçoğu, kendilerini bu 'Büyük Boşluk Oteli'ni başka bir yerde Schopenhauer'la bağlantılı olarak şöyle tanımlamıştır: [Otel] Her türlü modern konfora sahip olsa da, boşluğun, hiçliğin ve sacmanın kenarında durmaktadır. Mükemmel yemeklerin ve sanatsal eğlencelerin arasında boşluk üzerine gündelik derin düşünme yalnızca otel sakinlerinin bu en üst düzeydeki konfordan aldıkları hazzı artırabilir."
Sayfa 45
Teknolojik ussallık ya da ussallaşma, toplumu insan denetiminin dışında biçimlendiren soyut güçler olarak betimlenir; bilimin ve ussal yönetimin yarattığı sistemin içsel mantığı, bir biçimde bireylerin haberi olmaksızın kendi başına işler.
Sayfa 49 - Say YayınlarıKitabı okudu
Tahakkümün özel amaçları ve çıkarları teknolojiye sonradan ve dışardan yüklenmez, bunlar teknik aygıtların inşâsına girer. Marcuse göre : Teknoloji daima tarihsel-toplumsal bir tasarıdır; Onun içinde bir toplumun ve hakim çıkarlarının insanlarla ve şeylerle oluştuğunu belirtir.