Rahmanın Dostları ile Şeytanın Dostları Arasındaki Fark
Furkan
İbn Teymiyye (Ahmed b. Abdulhalim el-Harrani)Furkan Gönderileri
Furkan kitaplarını, Furkan sözleri ve alıntılarını, Furkan yazarlarını, Furkan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ben bunlardan pek çoğunu tanırım. Şeytan, bunlardan kimisini havalarda taşır, uzak yerlere götürür, getirir. Kimisine çalınmış bir mal getirilir. Çalan da şeytandır, getiren de şeytandır. Kimilerine de şeytanlar çalınmış malları gösterirler. Onlar da insanlardan alacakları ücret veya hediye karşılığı bunların sahiplerine ulaştırılmasında rehberlik ederler.
Sayfa 184 - GurabaKitabı okudu
Yüce Allah, yasakladığı şeylerden hoşlanmaz.Nitekim İsra sûresinde şöyle buyurmuştur."Kötü olan bütün bu yasaklar, Rabbinizin sevmediği şeylerdir." (İsra,38)
"Eğer kader, herhangi bir kimse için gerekçe olsaydı, Allah Teala Nuh, Ad, Semûd kavimleri, şehirleri altüst olan kavimleri ve Firavun kavmi gibi peygamberleri yalanlayanları cezalandırmazdı. Haddi aşanlara cezalar uygulanmasını emretmezdi."
Sayfa 209Kitabı okudu
"Günahlar için kaderi bahane etmek müşriklerin yoludur. Kim kaderin günah işleyenlerin gerekçesi olduğunu zannederse müşriklerin cinsindendir."
Sayfa 209Kitabı okudu
"Puta tapanlar için de aynı şeyi söylerler. Putperestler hakkın görüntüsü olan şeylerden bazısını bırakıp da bazısına taptıkları için hata ettiler. Eğer hepsine tapsalardı hata etmemiş olurlardı.
Onlara göre gerçek arifin putlara ibadet etmesi ona bir zarar vermez. Bu görüşte hem büyük bir küfür vardır, hem de onları devamlı olarak bir çelişkinin içine düşürür. Çünkü onlara hata eden kimdir denilir?"
Sayfa 189Kitabı okudu
"Bunlar, yani Konevi ve diğerleri hulul ve ittihat kelimelerinden kaçarlar Çünkü hulul, bir hulül edeni bir de hulul edileni gerektirir. İttihat da biri diğeriyle birleşen iki şeyi gerektirir. Onlara göre varlık tektir, bir tane varlık vardır.
Onlar Derler ki Hristiyanlar sadece İsa'nın Allah olduğunu söyledikleri için kafir oldular. Eğer ilahlığı genelleştirselerdi kafir olmazlardı."
Sayfa 189Kitabı okudu
Vahdet-i Vucud hk
"Hiç parça bütünü yaratabilir mi veya bir şey kendisini yaratabilir mi? Veya yokluk varlığı yaratabilir mi? Veya bir şeyin parçası o şeyin tamamının yaratıcısı olabilir mi?"
Sayfa 189Kitabı okudu
Vahdet-i Vücud hk.
"Onların şeyhlerinden birisi müridine; 'Kim sana bu kainatta Allah'tan başka birinin olduğunu söylerse yalan söylemiştir' deyince müridi ona şöyle demiştir: 'O halde yalan söyleyen kimdir?'
Sayfa 187Kitabı okudu
Vahdet-i Vücuda karşılık
"Şüphesiz ki Cüneyd (Bağdadi) hidayetin önderlerindendi. Ona tevhid sorulunca şöyle cevap vermişti: 'Tevhid, sonradan olmayı ezeli olmaktan ayırmaktır.'
O, tevhidin kadim olanı, hadis olandan (yaratanı yaratılandan) ayırt etmek olduğunu beyan etti."
Sayfa 184Kitabı okudu