Gaybın Önünde Sözleri ve Alıntıları
Gaybın Önünde sözleri ve alıntılarını, Gaybın Önünde kitap alıntılarını, Gaybın Önünde en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Üstad Abdullah Kakeheyl hocamız bir gün Türkiye'den (Pakistan/İslamabad'a) gelen öğrencilere "Siz eğer Mustafa Sabri Efendi'nin ve Zahid El-Kevseri'nin eserlerini okuyup anlarsanız eğitim almak için buralara gelmenize gerek kalmaz." demişti.
Sayfa 7 - mütercimin önsözü
Allah'ın nezdinde ateşle veya ateşsiz, yanmayı yaratması eşit mesabededir. Eğer suya yanma ve ateşe de söndürme özelliği vermek isteseydi bunu da yapardı.
Sayfa 68
Mustafa Sabri Efendi'nin eserlerinin neredeyse tümü reddiye kitaplarıdır.
Sayfa 9 - galiba sadece tümü.
İnsanın fiilleri kötüleşirse zanları da kötüleşir.
Sayfa 49
Kendilerini, hadisi ve fıkhı bir tarafa koyup sanki bütün mesailerini Kur'ân'a hasretmiş gibi gösterenler hadislerin sıhhatinde şüphe oluşturuyor ve fıkhın da fakihlerin görüşlerinden ibaret olduğunu iddia ediyorlar. Sonra da Kur'ân'ın kadim tefsirlerini hor görüyorlar ve böylece elde Kur'ân'ın metninden başka birşey kalmıyor. Onlara son olarak şunu söylüyorum: Bu ülkede, bazı İslâm düşmanlarını tasdiklemek için Peygamberimiz'in (sav) hayatındaki mucizeleri inkâr etmek gayesiyle sonunda sünnetin yalanlandığı gibi, bundan on küsür yıl önce de oryantalist İslâm düşmanlarını tasdik etmek için Kur'ân yalanlanmıştı. İşte o zaman bazı Müslüman âlimler ve yazarlar cesurca ayağa kalkıp Kur'ân'a dil uzatanlara saldırmıştı. Ben o zaman Mısır'da olmadığımdan bilmiyorum fakat acaba o Kur'ân müdafaacılarının içinde bütün mesailerini Kur'ân'a hasrettiklerini iddia eden Şeyh Şeltût, Üstad Zeyyat ve kitabında Kur'ân dışında bir mucize bırakmayan "Muhammed'in Hayatı" kitabının yazarı Heykel Paşa da var mıydı?
Sayfa 135Kitabı okudu
Prof. Dr. Din Muhammed bir gün "Eğer Mustafa Sabri Efendi düşünceye değer veren bir yerde yaşamış olsaydı her sokağa bir heykelini dikerlerdi." demişti.
Sayfa 7 - mütercimin önsözü
Dostumuz Allâme Şeyh Zahid El Kevseri'nin naklettiğine göre Hz İsa'nın inişi hakkındaki hadisler 70'e ulaşmıştır.
Sayfa 48
Sahabeler Rasûlullah'ın sünnetlerini Kur'ân'ı topladıkları gibi bir mushafta toplamadılar. Çünkü sünnetler yayılmış, sahih olmayanlar sahih olanlar arasında gizlenmişti. Hadis ehli bunların naklinde ezberlerine güvendiler. Kur'ân hususunda ise böyle yapmadılar. Sünnetlerin lafızları, ilave ve çıkarmalardan -Allah'ın,
Sayfa 86Kitabı okudu
Eğer meselenin önemi ve öncü hadis âlimlerinin hadis tenkidi ve hadislerin sahihlerinin sahih olmayanlardan ayrılması konusunda gösterdikleri gayreti açıklamaya başlarsam, İslâm ve oryantalizm kütüphanelerini dolduran hadis kitapları, onlara yapılan şerhler ve muallakatların tümüne denk büyüklükte bir kitap yazmam gerekir. Çünkü hadis kitapları tümüyle intikâd/tenkid ve tümüyle intikâ/ayıklamadır.
Sayfa 82Kitabı okudu
Allah'ın yarattığı ve sünnetullaha göre işleyen bu kâinata nazar edip düşünme hakkında söyledikleri ancak kişinin kâinatın yaratıcısı olan Allah'a imanında fayda verir, bu dine, yani İslâm'a imanında fayda vermez.
Sayfa 164
... Rasûlallah (sav) döneminde hadislerinden pek çoğu yazılmıştır. Yazılmamış olanlar ise hadis imamları kitaplarında toplayıncaya kadar sadırlarda muhafaza edilmiştir. Onların yazılmamış olması öncelikle Arapların yazmaktan daha çok ezbere önem vermelerinden kaynaklanıyordu. Öyle görünüyor ki Araplar, sanılanın aksine, ezberlenilenlere nispetle yazılı şeylerin ihmale ve önem vermemeye daha açık olduğunu düşünüyorlardı. ... hadis imamlarının yazdıklarının güvenilmeye uygun olmayan ve bir temeli bulunmayan yazılar olduğu şeklinde bir sonuç çıkaranlar, aynen hafızların ezberlerine güvenmelerinden, itimatsızlık anlamı çıkaran ve meseleyi tersine çeviren kişi gibidir.
Sayfa 107
Kur'an mucizesinin önceki mucizelerden farkı
Eğer Kur'an mucizesinin diğer mucizelere karşı bir üstünlüğü varsa bu fark, icazın aslında değil, diğer mucizelerin peygamberlikte aslî gaye olan vahiyden ayrı olarak gerçekleşmesine mukabil mucizenin Kur'an'da vahiy ile birleşmesindedir. Diğer mucizeler başka şey için maksud bir halde gerçekleşmekte idi ki, o da Allah tarafından geldiğini ispat suretiyle vahyi teyittir.
Sayfa 188 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Biz "İslâm Peygamberi'nin (sav) sünnetinin kaydedilip korunması, Ehl-i Kitap'ın kutsal kitaplarının kaydedilip korunmasından daha sahih ve sağlamdır." dersek mübalağa etmiş olmayız.
Sayfa 96Kitabı okudu
Evet, ben Batılı yazarlardan daha çok Allah'tan korktuklarında herhangi bir şüphe olmayan -ki yalandan kaçınmak için de Allah korkusundan daha büyük bir güvence yoktur- bu imamların hatadan masum olduklarını iddia etmiyorum. Fakat emanet ve adalet, ismetin dışında bir şeydir. Bununla birlikte Batılı tarihçilerin kitapları, İslâm alimlerinin kitaplarının diğer İslam âlimleri tarafından elemeye tabi tutulduğunun onda biri kadar bile bir eleme ve incelemeye tabi tutulmamıştır.
Sayfa 136
Her din mensubu için kendi dini, diğer dinlerden daha üstün ve yücedir. İnsanlara sesli bir şekilde, "Bütün üstün ahlâk değerlerini eksiksiz olarak kendinde taşıyan en büyük insan kimdir?" diye sorsak, her taraftan değişik sesler yükselecektir. Ama soruyu değiştirerek "Dünya tarihinde, hayatının her dönemi ve yaptığı önemli işleri önceki hiçbir semavi kitaba nasip olmayan biçimde sağlam bir şekilde kaydedilen, genişlik ve açıklık bakımından söz ve hareketleri, şekil ve biçimi, hâl ve tavrı, üslup ve konuşma tarzı, huy ve tabiatı, yaşayışı, konuşma biçimi, insanlarla ilgili tutumu, yeme içmesi, yürümesi gezmesi, uyuyup uyanması, oturup kalkması, gülmesi konuşmasıyla ilgili her türlü hareketi nakledilip kaydedilen kimdir?" desek, buna cevap olarak sadece tek ses yükselebilir. O da, "Anam babam O'na feda olsun; Araplar arasından çıkan Muhammed (sav)"dir.
Sayfa 94Kitabı okudu