Halley Kimi Kurtarır
Salâh BirselHalley Kimi Kurtarır Gönderileri
Halley Kimi Kurtarır kitaplarını, Halley Kimi Kurtarır sözleri ve alıntılarını, Halley Kimi Kurtarır yazarlarını, Halley Kimi Kurtarır yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Karşı kaldırımdan bir tanıdık, bir dost geçse, çokluk onların gözüne çarpmamak için dokuz kapının zilini çalarım. Bu, onları sevmediğimden değildir. Gerektiğinde dostlarım uğrunda her türlü özveriye, gözümü kırpmadan katlanırım. Dostlarımı günün sereserpe saatlerinde de aklımda canlı olarak tutarım. Ne ki, onlara selam sarkıtmak, bir iki söz şavullamak istememişsem o anda bu işlerin beni sıkacağını sezinlediğimdendir. Çünkü o dakikada usum, başka düşünceler, başka çağrışımlar, başka dünyalarla şırlıyordur. Bir başka deyişle, kendi kendimle konuşma kurduğum saatlere raslamıştır bunlar. Bu saatlerde ben, kendim olmayan biriyle, kendim olmayan bir sesle bir arada bulunmaya gelemem.
Sayfa 142Kitabı okudu
Ne güzel enseyi geçmemesi saçların
Alnımızda bitmesi
Tane tane olması kirpiklerin
Tel tel olması kaşların
Ne güzel insan yüzü
Elmacık kemiği ve on parmak
Ya dünyamız bütün bu mevsimler
Bulutlar telli kavak ve İstanbul
(Oktay Rifat)
Sayfa 43Kitabı okudu
Toparlayalım: yazı işi her safsatayı, biraz sağdan, biraz soldan çekeleyip okurların önüne sürmek değildir. O, herkeslerin bildiğini, bilinmez kılma sanatıdır. Bir başka deyişle, bilinenin bilinmeze tornistan edilmesinde büyük ustalıklar, büyük incelikler vardır.
Sayfa 24Kitabı okudu
film araları..
Filmin belli bir kesiminde, olay örgüsü tam girift düştüğü anda verilen molanın tadı da karaciğeri genişletir. Filmi seyretmekten hoşforoş olanları, başlarından aşağı bir kova su boca edilmişcesine, kendilerine getirmekte de büyük yararı vardır bunun. Dahası, bu zoraki dinlenme, seyircileri filmin gidişi üzerinde düşünceye çağırarak, ikinci yarıyı daha bir merakla izlemeye hazırlar.
Sayfa 139 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Unutmayın ki, her kitap sizi istediğiniz yere götürmez. Ama öyleleri vardır ki size umduğunuzdan da çoğunu verir.
Sayfa 99 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Yazarlar sağdan, soldan, tepeden, aşağıdan gelen etkileri bol bol devşirseler de sonunda kendi yollarını, kendileri bulurlar. Onların başkalarından alabilecekleri küçük bir ışıktır ancak. Sabahattin Kudret, Cahit Sıtkı ile ilk tanıştığı günlerde onun boyuna şiirin biçim yetkinliğinden söz açtığını söyler, sonra da şunları ekler:
- Böylece zaman yitirmeden, benim usumda da biçim kavramının bir soru olarak belirmesine, kendi kendime bu soruya yanıtlar aramama yardım etti.
Sayfa 71 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Halley Kimi Kurtarır - "Kuyrukluyıldız Altında Bir Evlenme" Üzerine..
Ama Hüseyin Rahmi, insanların, Halley ufuklarda belirince, birbirlerine yaklaştığını, birbirlerine dost eli uzatmaya kalkıştığını görünce, içinin bütün yanığıyla şöyle bağıracaktır:
- İnsanlar neden şimdiye değin insanlığın kurtuluş ve mutluluğunun sırf dostluk ve eşitlikte olduğu gereğini anlamayarak varlıklarını güven altına almayı birbirlerine karşı düşmanlıkta, savaşta, kan dökmekte görmek gibi yanlış bir yolda gitmişlerdir. Uygarlığın, ilerleme ve olgunlaşma düşüncesinin amacı birbirini öldürmeye çalışmak mıdır?
Sayfa 64 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
*Ernest Renan*
Renan, önsözünde anılarının düzensiz bir biçimde ve akla geldiği gibi yazıldığını da anlatır ve insanın kendi yaşam öyküsünü anlatırken başarılı olamayacağına işaret eder. Bu arada şunu da söyler: "İnsanın kendisi için söyledikleri şiirden başka bir şey değildir." Bu yüzden de yazar Goethe'nin anılarının "Şiir ve Gerçek" adını taşımasını çok yerinde bulur.
Sayfa 59 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Alexandre Dumas'nın "Tarih, benim tablolarımı astığım bir çividir." sözü de yazarın anılarda kronolojiye, olayların ayrıntılarına ve tarihsel çözümlemelere o kadar önem vermediğini ortaya koyar. Doğrusu Dumas'nın (1802-1870) Benim Anılarım'ı (Mes Mémories) bu yargıyı onaylayan bir tutumla yazılmıştır. Anıların öyle parçaları vardır ki insan Dumas'nın anılarını mı yoksa Üç Silahşorlar romanını mı okuduğunu kestiremez.
Sayfa 54 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
...canlı ve cansız her şey insanoğluna birtakım sevgi odakları yetiştirir.
Ama insanların bunları görecek, bu sevgi bahçelerinin çiçeklerini alıp içlerine yerleştirecek bir yaratılışta olmaları da gerekir. Çünkü bu güzellikler, bu büyüler kendi curcunalarını anlayacaklara yüzlerini gösterirlerse gösterir.
Sayfa 43 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
yazının tadı
Kısacası, bir yazı ne zaman başlar, ne zaman biter, ne zaman selama durur, ne zaman havalandırılır, ne zaman saksıya alınır, bunlar bilinmiyorsa lafın dümeni de bilinmiyor demektir. İşin tuhafı, yazının bütün tadı, bütün balı da bu dümendedir. Şu unutulmamalı ki, yazının tadı yoksa hiçbir şeyi de yoktur. Ne ki, kimi yazarlar yazının tadına kulak asmadan dokuz kapının zilini çekerler*. Polonyalı yazar Witold Gombrowicz 1954 yılında günlüğüne şunu kıstırmıştır:
- Bir gün neden bunca büyük sanatçının XX. yüzyıl boyunca bu kadar okunmaz kitaplar yazdıkları öğrenilecektir.
Sayfa 22 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Cesare Pavese, bir öykünün ilk satırı yazıldı mı bütünü tasarlanmıştır, der.
Olaylar dizisini düğümlemek, öyküye hava basmak için geriye sabırlı olmaktan başka iş kalmaz.
Sayfa 14 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Birbirimize sevgimizi yitirmemizin, birbirimizi otobüs duraklarında yada kahve önlerinde kurşunlamamızın temelinde de bu sanat sevgisinin yokluğu yatmaktadır. Çünkü sanat sevgisi, bir yerde, insan sevgisiyle, toplum sevgisiyle birleşir.
Ben bunu bilirim, bunu çalarım: yığınlar arasından kültür rüzgarları estirilmeden hiçbir ulus uygarlık denizinde gemi yüzdüremez.
Sayfa 9 - basım: İstanbul, 1981 - yazko
Şu gizli kalmasın ki, bugünkü günde, gençlerimiz okullardan yaşam ve insan sevgisi, kendi kişiliğini denetleme gücü, başkalarına saygı duygusu, güzel şeyler karşısında hayran kalabilme yetisi elde etmeden, eşitlik ve özgürlük kavramlarına sıkıca yapışmadan çıkıyorlarsa bu, okuma kitaplarındaki kaknem ve sölpük şiirler, üstüne ölü toprağı dökülmüş yazılar yüzünden olmaktadır.
Sayfa 9 - basım: İstanbul, 1981 - yazko