Hz. İnsan
Dücane CündioğluHz. İnsan Gönderileri
Hz. İnsan kitaplarını, Hz. İnsan sözleri ve alıntılarını, Hz. İnsan yazarlarını, Hz. İnsan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Elimdeki sade elem, sadece acı. Evet, bir tek duyumsadığım kahrolası bir hiçlik.
Sayfa 123Kitabı okudu
Yaşam sevinci...
Nedir yaşam sevinci?
Bilmiyorum. Bilemiyorum.
Sayfa 121Kitabı okudu
Düş ve düşüncenin düştüğü evler (kalpler) viran olmuş durumda duyuların dünyasında çamur banyoları yapıyoruz. Kalplerimiz kirlenmekte. Halbuki düş ve düşünce arınmış kalpleri misafir olur.
Sayfa 111Kitabı okudu
Nitekim 'aşk'ı tanımadan 'aşk' sözcüğünü kullanan nice insan var; bu kimseler ya bir de aşkın kendisini tanısalardı? (Sanırım o zaman susarlardı. )
Sayfa 98Kitabı okudu
Herkes kendisinden esirgenen şeyler hakkında saplantılıdır. Neden mahrum olduysa, neyin yoksulluğunu/ yoksunluğunu çektiyse, muhtemelen o şeyle ilişkisi -sapkınca değilse bile- saplantılı bir biçim kazanacaktır.
Sayfa 86Kitabı okudu
Çiftlendürmek
Çiftlendürmek kelimesi, Orhan Gazi'nin oğlu Ertuğrul Bey adına yapılmış yazma bir Kur'an çevirisinde geçer. Evlendirmek anlamında.
XIV. Asır Türkçesiyle tanışmak ister misiniz ?
Buyurunuz:
"Ve bilgil ki bu surenun nuzüline (inişine) sebeb budur ki
Müşrikler, Peygamber hazretine eyitdiler [dediler):
Sen bizim sanemlerimize {putlarımıza] sebb idüb söğersin ve atalarumuzun dinine muhalefet idersin.
Eğer fakirsen seni gani idelim,
Ve eğer mecnun isen sana ilac idelim,
Ve eğer avrata aşıkısan, ol avradı sana çiftlendürelüm!
didikleründe, Hazret-i Peygamber cevab virub didi kim:
Ben fakir değilem,
Ve mecnun değilem,
Ve avrata aşık değilem,
Belki ben Allah Teala’nun hak rasuliyem; sizi davet iderem:
Allah’a kullık idin, asnama {putlara] kullık itmen!
İlim kesbile rütbe rif'at arzu-yı muhal imiş ancak
Aşk imiş her ne var âlemde ilim bir kıyl u kal imiş ancak
Sayfa 48 - FuzulîKitabı okudu
Âşık başka değil, sadece bu nedenle "Ey" demeyi tercih eder; nârına ey vallahi der, sırf nurundan mahrum olmamak için.
Fiil değil ki aşk, infialdir. Tercih değil, zarurettir. Kuvve değil, fiil değil, bizatihi istidaddır.
Hal böyleyken, yanmakta olanı, bile isteye yananı, yanmayı itiyat haline getirmiş bulunanı kim ateşle korkutabilir?
Yeter ki ateş sönmeyi istemesin!
Yeter ki yakıcı olan yakmaktan vazgeçmesin!
Sayfa 26Kitabı okudu
Kimi Aşıklar yâri görmeyi, yâre dokunmayı değil, bilakis onu hayal etmeyi tercih ederler. Öyle ki yâri görmemekten değil, hayal edememekten korkarlar. Hayalin ateşi hayaldeki yangın umurlarında bile olmaz, bile bile yanmayı isterler, bile isteye yanarlar.
Sayfa 25Kitabı okudu
Öyle ya, ne kadar yukarı çıkarsanız çıkınız, hep çıkamadığınız bir üst kalacaktır.
Sayfa 17Kitabı okudu
Leğende mehtabı seyredenler başlarını kaldırıp gözlerine sevgilinin güzel yüzüne (mehtabın kendisine) çevirmeyi bilmeyenlerdir.
Kişinin başkalarına kendini sevdirmeye çalışması, aslında onların sevgilerinin mülkiyetini elde etmek istemesi anlamına gelir. Oysa yapılması gereken bir tek şey vardır: kendini sevilmeye bırakmak.
Bazı bekarlar da aynı kaderi paylaşıyor.
Çiftlerin gemisinde yalnız başına kalan, bir tek Nuh'tu. Tekti ve fakat gemideydi.