İsim ve Sıfat Tevhidinde Ehl-i Sünnet'in Muhaliflere Cevabı
Muhammed B. Salih El-UseymînSözler ve Alıntılar
İmam Ahmed şöyle demiştir:
"Kelâmcı (kelâm ilmiyle uğraşan) asla kurtuluşa ermez."
İmam Şâfii ise şöyle demiştir:
"Kelâmcilar hakkındaki hükmüm şudur: Hurma dallarından yapılmış çubuklarla ve terliklerie dövülmeli, sonra da aşiret aşiret, kabile kabile dolaştırılıp: "İşte Kitap ve Sünnet'i bırakıp da kelâm ilmine yönelenin cezası budur." denilmesi
Ehl-i Sünnet ve'l-Cemâat; Peygamber -Sallallhu aleyhi ve sellem 'in sünnetine (yoluna) sımsıkı sarılmanın, sözde, işte ve inançta açık ve gizli olarak O'nun sünnetiyle amel etmenin gereği üzerinde birleşmiş bir topluluktur.
Ebû Hanfe'nin, "Allah'ın gökte olduğunu inkar eden kâfir olmuştur" sözünü aktardıktan sonra şöyle demiştir: "Ebû Hanîfe'nin yoluna (mezhebine) intisâb edenlerder bunu inkar edenlere aldırmaz. İnandıkları şeylerin çoğunda Ebû Hanffe'ye muhalif olan Mu'tezile ve başka gruplar, kendilerini O'na nispet etmişlerdir. İnandikarı şeylerin bir kısmında Mâlik, Şafifi ve Ahmed'e muhalefet edenler de, kendilerini bazen bu imamlara nispet edebilmişlerdir."
İmam Eş'ari kimdir;
Ehl-i Sünnetin büyük imamlarindan biri olan Ebu'l-Hasen Ali b. Ismâil b. İshak b. Salim el-Eș'arî el-Yemânî el-Basrî'ye uyanlar anlamındadır. Ebu'l-Hasen el-Eș'ari, meşhûr sahâbî Ebû Musâ el-Eș'ari'nin (Abdullah b. Kays b. Haddâr) soyundandır. Döneminde kelâmcıların imamı olan Ebu'l-Hasen el-Eş'ar, i'tikâdi konularda önceleri Mu'tezile mezhebine mensuptu. Bu 40 yıl kadar böyle devam etti. Ancak daha sonra bu görüșten vazgeçmiş ve Ehl-i Sünnet'in yolunu benimsemiştir. Bununla da yetinmeyerek Ehl-i Sünnet'in Mu'tezile'ye karşı en büyük savunucularından olmuștur. O, Makâlâtu'-islâmiyyin, es-Sifat ve er-Reddu ale'l-Mücessime gibi pek çok eser yazmıştır. Hicri 324 yılında, 330 da denmiștir, Bağdat'ta vefat etmiştir.
"Kim Allah'ı nitelerken, O'nun sıfatlarını, yarattığı șeylerden birinin sıfatına benzetirse, o Azîm olan Allah'ı inkâr etmiş olur." (el-Lâlekâî)