Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi?

Server Tanilli

İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi? Gönderileri

İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi? kitaplarını, İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi? sözleri ve alıntılarını, İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi? yazarlarını, İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi? yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
273 syf.
·
Puan vermedi
·
13 günde okudu
İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi?
Öncelikle şunu belirtmek istiyorum, bu kitap kendisine mürşit olarak bilimi ve fenni rehber edinenlere son derece yol gösterici ve sorgulayıcı bir araştırma ve eleştirilerle insan aklının dogmalardan arınmasına yardım etmek amacıyla hazırlanmış ve yazılmıştır. Dolayısıyla kendisini İslam düşünce ve ideallerine adayıp bunu bir yaşam şekli olarak seçen okuyucuya hitap etmemektedir. Bu kitap inançlı olduğu halde içinde bazı kuşkular yatan okuyucuya deliller sunarak onu aydınlatmak niyetindedir. Dolayısıyla ön yargılı olarak okumak isteyen inançlı okuyucu bu kitaptan kendisi yararına birşey elde edemez. Uzun zamandır bu ve benzeri kitapları takip eden benim gibi okuyucu için doyurucu ve yeterliliği olan bir araştırmadır. Kitabın yeni baskısı olmadığı için ikinci el kitap satan sitelerden uygun fiyatla alıp okuyabilirsiniz.
İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi?
İslam Çağımıza Yanıt Verebilir Mi?Server Tanilli · Adam Yayınları · 199892 okunma
Alman faşizmi, kadına "üç K" adıyla üç şey ayırmıştır. Kirche (kilise), küche (mutfak), Kinder (çocuk). Bizim kadınlarımız içinde düşünülen başka değil: Cami, mutfak ve çocuk. Mide bulandırıcı bir benzerlik.
Sayfa 238Kitabı okudu
Reklam
Bugün Türkiye'de, devletin kurduğu, binlerce öğrencisiyle, otuza yakın ilahiyat fakültesi vardır ve hiçbir uygar ülkede bu tür bir enflasyon da yoktur.
Okullarda din derslerinin salt varlığı, çocuk içinde ailesi içinde, inanç ve vicdan özgürlüğüne aykırıdır.
Sayfa 220Kitabı okudu
Peygamber çeşitli vesilelerle şunları söylüyor: uğursuzluk şu üç şeyde var; karıda, evde ve atta, benden sonra erkekler için kadından daha zararlı bir fitne bırakmadım.
Sayfa 140Kitabı okudu
Reklam
Alacağınız kadına kendisinden yararlandığınız ölçüde bir hak olarak ücretini ödeyiniz. Nisa 24 Nikah, erkek için bir satın alma işlemidir; kadında kendisini satmıştır!
Sayfa 139Kitabı okudu
Varoluş İtirafı şükrü erbaş
Genç içinde yapraklı bir göl, gölgeli bir sesle dergaha katılmak istediğini söyledi. Derviş dalgınlıktan öte gözlerle baktı gence. Birşey söylemeden usulca kapattı kapıyı. Şaşkın kalıverdi tanrı heveskarı. Kısacık, uzunca, bir zaman sonra kapı açıldı. Derviş elinde su dolu bir kova, birşey söylemeden gencin önüne koydu. Sonra bin yıllık bir bilginin karşılığını bulmak için baktı gence. Genç, bu sırrı binlerce yıl önceden biliyormuş gibi incecik bir gülümsemeyle yanı başındaki gül'den bir yaprak kopardı, suyun üzerine bıraktı. Derviş, üstündeki esrara yakışan bir gülümseme, aradığı yanıtı bulmanın sessiz sevinciyle, dergah kapısını ardına kadar açtı. Derviş, harflerin sesiyle büyüyü bozmadan, genci incitmeden "doluyuz" demiştir. Genç, bilgeliği görmüştür, içerdeki dünyayı görmüştür. Kendi sığlığında boğulan dünyadan, doğru yere geldiğine inanmıştır. "Ben taşırmam" demiştir.
şükrü erbaş kuş uçar kanat ağlarKitabı okudu
El ifrıki bin yılına doğru yazdığı yergisinde bakınız ne diyor: "Hayır, yoksul kaldığım sürece, Allah'a asla dua etmeyeceğim. Duaları şeyhe, mahzenleri dolup çatırdayan silahlı komutana bırakalım duaları. Ne diye dua etmeliy mişim? Güçlü müyüm? Sarayım, atlarım, has giyisilerim, altından kemerim mi var? Bir tutam toprağım yokken dua etmek iki yüzlülüğün dik alasıdır!
Şii'ler Emeviler' in öldürttüğü halife Ali'ye bağlanırlar. İslam da çoğunluğu ve geleneği temsil eden Sünnilere karşı çıkarlar. Haclarından biri ırak'ta Kerbela yadır ki, bugün bile binlerce Müslümanı bir araya getirir. "Ali bir ikinci İsa, Fatıma bakire Meryem'i hatırlatır. Ali'nin oğullarının ölümü, İsa'nın çektiği acı gibi dile getirilir. (E. F Gautier)
Reklam
Sonra unutmayalım: Tanrının kendisi bizzat tartışma konusudur; tartışma konusu olan birşeyin kelâmı olamaz. Ama Muhammed'in kelâmı olur; çünkü Muhammed'in varlığını tartışmıyoruz.
Miraç, hicretten bir yıl önce, Muhammed'in peygamberliğini tanıtlamada, büyük çetinliklerle yüzyüze kaldığı bir dönemde olmuştur; mucizesiz peygamber olamayacağından, Muhammed de pek göz alıcı bir örnek koymuştur ortaya. Aslolan bir iddiaydı ve bunu tutturmaktı. Heryıl Recep ayının 27.nci gecesi, milyonla müslüman, milyonlarca hristiyanın, İsa'nın göğe çıkışını kutlaması gibi, Muhammed'in göğe çıkışını Miraç kandili adıyla anar ve kutlar. Bunlar arasında ertesi günü hiçbir şey olmamış gibi akla ve bilime inandıklarını söyleyenler de görülür.
Siz en üstün topluluksunuz deyip Arapları öne alarak ırk ayrımı yapar, nimetleri tanrının bölüştürdüğünü söyleyip zengin ve yoksul ayrımına gide r, durumlarını bir parça düzeltmeye çabalamış da olsa köle ve efendi ayrımına gider, ve son olarak da erkeği kadına üstün tutarak cins ayrımına gider. İsa'nın hepimiz gökteki babamızın evlatlarıyız yani hepimiz kardeşiz sözünde dile gelen evrensellik, İslam'da yoktur; ve tersi ne denli söylenirse söylensin İslam eşitçi bir din değildir. Ve neresinden bakılırsa bakılsın, Arap damgalıdır. Muhammed de nitelikleri ve zayıflıkları ile tipik bir araptır.
Peygamber, cinlerin başı olarak gösterilen, İbranice "satan" ile Hristiyanlığın iblis'ini de (Zerdüştlük de ehriman) "diabolos" kabul etmiştir. Bunlar İslam'da varlığını sürdüren düpedüz pagan kalıntılarıdır.
144 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.