İslam Kadın İnsan
Yakup Denizİslam Kadın İnsan Gönderileri
İslam Kadın İnsan kitaplarını, İslam Kadın İnsan sözleri ve alıntılarını, İslam Kadın İnsan yazarlarını, İslam Kadın İnsan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Net!
Dinler insan düşüncesinin ürünüdür. Kimse kendi ait olduğu dinine uydurma sıfatını yakıştıramadığı için, herkes ait olduğu din hariç diğer tüm dinlere ve inançlara "uydurma'' derken, kendi dinine asla ve kata böylesi bir şeyi yakıştırmak istememesi, sonsuz tartışmaların devam etmesi de bu dinlerin insan ürünü olmasındandır.
Sayfa 121 - Altaylı Yayınları 1. Baskı 2021
Kurana, Tevrat ve İncil'e Tanrı sözü demek akıl işi değildir. Eğer varsa bir Tanrı, bu kitapları Tanrı'ya addetmek aslında o Tanrıya hakaret etmektir. Eğer olsaydı bir Tanrı ve de insanlara mesaj verecek olsa idi, sanırım şöyle bir mesaj vermeli değil miydi; Bir köyde aç, çıplak, barınaksız bir kişi bulunur ise o köy tümü ile cehennem azabı ile cezalanacaktır, bir kasaba, şehir, ülke de eğer aç açık barınaksız insan varsa o şehir, kasaba, ülke insanına cennet helal olmaz demesi gerekmez miydi? Sonuç olarak insanları:
Kadın / erkek diye cinsiyet ayırımı yapmaktadır.
Köle / hür ayırımı yapmaktadır.
İnanan / inanmayan olarak ayırmaktadır.
Çocuklar arasında ana ve babalarının hareketlerine göre ayırım yapmaktadır. Hiç suçu ve günahı olmadığı halde çocukları Veled-i zina diye aşağılamaktadır.
Hiçbirine.Hepsine tekmeyi basacağız
Neye inanacağız pekiyi biz? Kuran da açıkça yazan ve toplumlar arasına kin, nefret ve düşmanlık sokan ayetlere mi? Yoksa her fırsatta takiye yapan, dini adına her yalanı söyleyen her zalimliği yapabilen dini kendisine ekmek kapısı yapmış çalışmadan insanlar üzerinde hakimiyet kurarak onların yüreklerine ahiret ve cehennem korkusu salarak inanacağız?
Parantez olayı
İslamcılar ayetlerin anlamlarını ya meal ederken ya da tefsir yaparken ekleme ve çıkartmalar ile saptırırlar. Örneğin bu ayeti meal ederken "Onlara orada (İYİLİĞİ) emrederiz de onlar orada kötülük ederler" diye çeviri yaparlar. Çünkü burada Allah direk kötülük işlemeleri için emrederiz demektedir. "İyiliği" veya buna benzer bir kelime ayette olmamasına rağmen bazıları parantez açarak bazıları paranteze bile gerek duymadan ekleme yaparlar.
Dinden çıkabilir diye çocuğun öldürülmesi
Kuran'da geçmiş kavimlerden de bahseder. Onları anlatırken de mutlak itaatı öne çıkartır ve inanmayanları yok eder. Hatta küçük bir çocuğu bile öldürür. Kehf Suresinde bir erkek çocuğu öldürür ve o çocuğu anne ve babasını ilerde dinden çıkartabilir diye şüphe ettik, korktuk diye öldürdüğünü söyler. "Erkek çocuğa gelince, annesi de babası da mümin kimselerdi. Bunun anne-babasına azgınlık ve nankörlük ederek onları sıkıntıya sokmasından endişe ettik'' Kehf Suresi.Çocuk daha büyümeden Tanrı o çocuktan endişe ediyor korkuyor ve onu öldürüyor. Oysa çocuğa iman verebilirdi! Çok ayetin sonunda Allah dilediğini doğru yola getirir der. Çocuğa iman vereceğine anne ve babasını saptırır belki diye onu öldürmeyi tercih ediyor.
Sayfa 112Kitabı okudu