.
Hava durumu, spor, cinsiyet, savaş, ırk, siyaset ve din hakkında tartışıyorlardı; İkisi de tartıştıkları konuları bilmiyordu ama ne kadar az bilirlerse o kadar iyi tartışabiliyorlardı gibi görünüyordu.
.
.
.
.
Sanatçı ve politikacı zıt kutuplarda duruyor. Sanatçı, hayata uzun süre odaklanarak yaşamı zenginleştirirken, politikacı, insanları gruplara ayırma girişimleriyle yaşamın kişisel olmayan yönünü vurgular.
.
.
.
.
Siyahi insanların isteklerinin sınırlı olduğu bir ülkede yaşadığımı biliyordum. Yine de bir yere gitmem ve hayattalığımı kurtarmak için bir şeyler yapmam gerektiğini hissettim.
.
.
.
.
İnsan kalbinin ne olduğu hakkında bir fikriniz varsa, belki de insanın yeryüzünde bir medeniyet inşa etmek için gösterdiği tüm çabanın, insanın kendisini kendinden saklamaya yönelik çılgın ve korkmuş girişimi olduğunu söylemez misiniz?
İnsanın reddetmek istediği bir yanı olduğunu mu? O adam ne olduğunu bilmekten kaçınmak mı istiyor?
.
.
.
.
Şiddet, ezilenlerin kişisel bir ihtiyacıdır. Bilinçli olarak oluşturulmuş bir strateji değildir. Bireyselliği reddedilen bir insanın derin, içgüdüsel ifadesidir.
...
Bir adam, yıldızlarla ilişkilerini anlatmaya çalışabilir, ama bir başkasının bütün varlığı bir somun ekmek edinmek gibi bir amaca çakılmışsa, bu bir somun ekmek onun gözünde yıldızlar kadar önemlidir.