Miyar-ı Sedat Gönderileri
Miyar-ı Sedat kitaplarını, Miyar-ı Sedat sözleri ve alıntılarını, Miyar-ı Sedat yazarlarını, Miyar-ı Sedat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Çoğu kere zıt şeyler ve ön yargılar aklın önüne geçer."
Sayfa 162Kitabı okudu
·
Puan vermedi
آلة قانونية تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر
"Mantık ilmi, düşünürken insân zihnini hatâya düşmekten koruyan kanûnî bir araçtır."
İbn-i Sina
من لا معرفة له بالمنطق لا يوثق بعلمه
"Mantık bilmeyenin ilmine güvenilmez."
İmam Gazali
Küllî ve Cüz'i Meselesi
Akıl, kavramın sadece zatına (özü) bakarak onun hariçteki bir çok şeyle müşterekliğini kabul etmezse, bu kavram tekil (cüz'i)dir. Eğer kabul ederse tümel (küllî) olur. Mesela: Zeyd, tekil, insan ise "tümel"dir. Çünkü Zeyd adında görüp bildiğimiz bir şahsın, zihnimizde meydana gelen sureti, hariçte ancak ona denk olup zihnimiz diğer şahısların ona iştirakini kabul etmez. Fakat insan kavramını düşündüğümüzde zihnimiz, hariçte bütün bireylerin bu kavrama iştirakini kabul eder (mütevatı tümel).
İslam kültür dünyasında MANTIK
İbn-i Sina mantığı bir alet-i kanuniye olarak kabul eder. Ona göre, zihin bir bilgiyi elde ederken iki merhaleden geçer. Biz bir şeyleri ya tasavvur eder veya tasdik ederiz. Bundan dolayı mantık da "TASAVVURAT" ve TASDİKAT diye ikiye ayrılır. İslam kültür dünyasında mantık kitaplarında bu iki bölümde incelenmiştir.