Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçekler
İsmail KaygusuzEn Beğenilen Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçekler Gönderileri
En Beğenilen Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçekler kitaplarını, en beğenilen Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçekler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçekler yazarlarını, en beğenilen Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçekler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Rahip bogomil, kölelik ve halkın büyük bir bölümünün topraklar üzerinde ve derebeylerin ve manastırların sahibi olduğu arazilerde acı çektiği tutsak olan bir dinsel ve toplumsal düzeni reddetti. İnsan hakları ve ruhun kurtuluşu ile uyumlu ve halka yakın olması gereken gerçek Hristiyanlığın vaizcisi olmaya karar verdi.
Sayfa 218Kitabı okudu
Kur'an taklitçilerinden biri, kendi yapıtının, Kur'an'dan ezbere okunan parçalar gibi, aynı coşkuyla kendinden geçişi uyandırmakta başarısız olduğu söylendiği zaman, "bırakınız benimki de yüzyıllarca camilerde okunsun ve sonra görürsünüz" diye yanıt vermiştir.[39]
Zaman zaman bu esin, Tanrıdan onu getiren, kutsal ruhtan geldi (kuran 16/103: Kuşkusuz biz onların: "Kur'an'ı ona ancak bir insan öğretiyor" dediklerini biliyoruz. Kendisine nispet ettikleri kişinin dili yabancıdır. Oysa bu apaçık arapçadır...) Burada söz konusu olan Cebra adında Bizanslı hristiyan yaşlı bir köledir.
Bir keresinde Muhammed: "melek bazen benim için erkek görünüşünü alır" dedi. Onu tanımlaması istendiğinde şöyle yanıtladı: Yüzü ve sakalı, mekkeli yakışıklı bir genç adamınkine benziyordu. Bu genç adamın hristiyan kalb kabilesine mensup olan Dahya ibn halife olduğu saptandı.
Al tabariye göre, Cebrail tarafından Muhammed'e iletilen vahiyleri Yahudilerin kabullenmek istememelerinin sebeplerinden biri, vahiylerin Yahudilerin koruyucu meleği "Mikail" değilde felaket"yıkım" meleği olan Cebrail tarafından gelmesidir.
Mistik kabala geleneğinde Cebrail ayın ruhsallığı ile bağlantılı, Mikail ise güneşin ruhsallığı ile ilişkilidir. Cebrail çoğunlukla asılsız-aldatıcı olan rüyalar düzeyine yakın durur, Mikail'in yeri ise, peygamberlikle akraba yakınlığında görüntüler düzeyindedir.
*Frieling, rudolf, christianity and İslam, edinburg 1978 sayfa 47
Matt, Daniel chanan, zohar, "The book of enghlihtenment London, 1983 s. 229
...
Muhammed tarafından önceden dikte ettirilmiş ayetlerin birçoğunun daha sonra eksik olduğu görüldü. Muhammed'in en tanınmış bir sahabisi olan Abdullah İbn Mesud adındaki bir yazıcı, onun söylediği bir ayeti kayıt etti, fakat ertesi sabah üzerine kaydettiği yaprağı silinmiş buldu. Olayı Muhammed'e haber vermesi üzerine, kendisine gece esnasında ayetin geri alınmış olduğu bildirildi. Kuşkucu hicivcilerin gösterdiği gibi, Muhammed kitabında bazı şeyleri sık sık emredecek ve sonra başka bir şey buyurarak onu kaldıracaktı.
...
Müslümanlık ve Hristiyanlığın İnanç Öğretilerinde Öteki Gerçeklerİsmail Kaygusuz · Su Yayınevi · 200614 okunma
Kur'an'ın erken üslübundaki ahenkli düz yazı ve tınlayan dizeler, Muhammed'in zamanından çok önce, Zeyd bin amir, koss İbn-i Seyda, taifli ümeyye vb. gibi, hem birer ozan, hemde sosyal ve dinsel reformcular tarafından düzenlenmişti. Bunların pek çoğu halkça bilinen hayran olunan dizelerdi.
Sayfa 46Kitabı okudu