Öğrenme Ve Bilgi Üzerine
Jiddu KrishnamurtiEn Yeni Öğrenme Ve Bilgi Üzerine Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Öğrenme Ve Bilgi Üzerine sözleri ve alıntılarını, en yeni Öğrenme Ve Bilgi Üzerine kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bilgi koşullanmadır. Bilgi özgürlük vermez. Kişi, uçağı nasıl yapacağını bilebilir ve dünyanın diğer ucuna birkaç saatte uçabilir, ama bu özgürlük değildir. Bilgi yaratıcı öğe değildir. Çünkü bilgi süreğendir ve süreğenliği olan, hiçbir zaman öze, ölçülemeyene, bilinmeyene ulaştıramaz. Bilinmeyen, hiçbir zaman bilinende gizli olamaz; bilinen her zaman geçmişe hareket eder; geçmiş her zaman bugünü, bilinmeyeni gölgeler. Özgürlük olmadan, zihin açıklığı olmadan, anlamak olanaklı değildir. Anlamak, bilgiyle olmaz.
Anlamak, sözcük aralarındaki, düşünce aralarındaki aralıklarda ortaya çıkar. Bu aralık bilginin bozamadığı sessizliktir; bu, açık olan, ölçülemez olan, öz olandır.
Kendimi, olmam gerektiğini düşündüğüm gibi değil, olduğum gibi bilmeliyim. Kendimi, bu noktadan yola çıkarak hareket ettiğim, düşündüğüm, toplanan bilgiler, varsayımlar, geçmiş deneyimlerden oluşan merkez olarak bilmeliyim; tüm bunlar kendimin kökten dönüşümünü, psişik bir devrimi engelliyor. Günümüzde dünyada büyük karmaşalar, pek çok yüzeysel değişimler sürüp gittiği için, insanda bu kökten değişimin gerçekleşmesi gereklidir, çünkü yeni bir dünyanın ortaya çıkmasını sağlayabilecek olan toplum değil, yalnızca bireydir.
Dünyada büyük ölçüde zorbalığın egemen olduğunu göre biliyoruz ve zorbalık yayılıyor; hem fiziksel hem tinsel sefalet, zor kullanma ve sürekli savaş tehdidi ile karşı karşıyayız. Bu tür bir dünyanın, düşüncelerimizde bazı kökten değişikliklere yol açması gerektiği de açıktır. Çoğumuz, eylemin düşünceden daha önemli olduğunu düşünürüz; tüm bu karmaşık sorunlar hakkında ne yapmamız gerektiğini bilmeyi isteriz ve doğru eylemi ortaya çıkaracak düşünme sürecinden çok doğru eylemle ilgileniriz.
Öğrenmek için, dinlemenin olması gerekir ve dinlediğinizde, dikkat vardır. Dikkat ancak, sessizlik olduğunda vardır. Öyleyse öğrenmek için, sessizlik, dikkat ve gözlem olması gerekir. Bütün süreç öğrenmektir—biriktirmek değil— yaşadığınız sürece öğrenmek; yaparken öğrenmek, daha önce öğrenip sonra yapmak değil. Yaşarken, yaparken öğreniyoruz, önce öğrenip sonra yapmıyoruz. Bu ikisi birbirinden bütünüyle farklıdır.
Sayfa 157Kitabı okudu
Öğrenme, kişinin bilgisiyle dinlemesi değildir. Bilgiyle, öğrendiklerinizle dinlediğinizde, aslında dinlemiyorsunuz, yorumluyorsunuz, karşılaştırıyorsunuz, yargılıyorsunuz, değerlendiriyorsunuz, kurulu belirli bir düzene uygunluğu sağlıyorsunuz demektir.
Banş hakkında konuşuyor, ama savaşa hazırlanıyoruz. Şiddet karşıtlığından söz ediyoruz, ama temelde şiddet yüklüyüz. İyi olmaktan söz ediyoruz, ama iyi değiliz.
Çoğumuzun yaşamı oldukça çirkin, boğucu, sefil, değersiz. Varlığımız, çatışmalar, çelişkiler, savaşımlar, acılar, geçici coşkular, anlık doyumdan öteye gitmiyor. Kendimizi öylesine çok ayarlamalarla, uygunluklarla, düzenlemelerle bağlamışız ki, kesinlikle bir anlık bir özgürlüğümüz, tam bir var olma duygumuz yok. Her zaman düş kırıklıkları yaşanıyor, çünkü her zaman gerçekleştirme peşinde koşuyoruz. Zihnimiz dingin değil, sürekli, çeşitli istekler altında eziliyoruz. Öyleyse, bütün bu sorunları anlamak ve bunların ötesine geçebilmek için kuşkusuz, bilginin doğası ve zihnin sürecini anlamakla başlamamız gereklidir.
Temel bir değişimin neyi çağrıştırdığını bulmayı açık yüreklilikle isteyen insan, kesinlikle bütün düşünce sürecini, başka bir deyişle, zihin ve bilgiyi sorgulamalıdır.
Sayfa 121Kitabı okudu
Kitabın okunması ne demektir— kitap değil, okumak ne demektir? Okuma yetisi, gözlemleme yetisi, öyküyü dinleme yetisi, kitabın söylediğini öğrenme yetisidir. Bu üç öğe— kitabın söylediklerini görmek, duymak ve kitaptan öğrenmek— bunun içindedir.
Bizler, olmak sözcüğünün kölesiyiz, bu, gelecekte bir zaman biri olacağım anlamına gelir.
Bilmediğimizi söylemekten ne kadar da utanıyoruz! Bilmeme olgusunu sözcükler ve bilgilerle örtmeye çalışıyoruz. Aslında karınızı, komşunuzu tanımıyorsunuz; daha kendinizi tanımazken onları nasıl tanıyabilirsiniz? Kendiniz hakkında birçok bilgi, sonuç, açıklama elde edebilirsiniz, oysa gizli olanın farkında değilsiniz. Bilgi olarak adlandınlan açıklamalar, sonuçlar, bunun ne olduğunu deneyimlemeyi engeller. Saflık olmadan, nasıl bilgelik olabilir? Geçmiş ölmeden, saflık kendisini nasıl yenileyebilir? Ölmek, andan anadır. Ölmek biriktirmemektir; deneyimleyenin deneyiminde yok olmasıdır. Deneyim olmadan, bilgi olmadan, deneyimleyen olmaz. Bilmek, bilgisiz olmaktır; bilmemek bilgeliğin başlangıcıdır.