Osmanlı - İnsanlığın Son Adası
Mustafa ArmağanOsmanlı - İnsanlığın Son Adası Gönderileri
Osmanlı - İnsanlığın Son Adası kitaplarını, Osmanlı - İnsanlığın Son Adası sözleri ve alıntılarını, Osmanlı - İnsanlığın Son Adası yazarlarını, Osmanlı - İnsanlığın Son Adası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
ve hangisi Cumhuriyet,hangisi Saltanat siz karar verin
"Tarih ve şuur olarak değişmemiz lazımdır.Bizim battığımız,çürüdüğümüz,çöktüğümüz falan yoktur .Senelerce bu memlekette hem sağda hem solda insanlara tarihte bu öğretiliyor.Batmak;bunun kadar manasız,bunun kadar gerçekle teması olmayan ,indi bir yorum,üstelik de tahripkar bir yorum yoktur...Hiç bir şekilde battığımız falan yoktur.Biz diriyiz.Daima değişiyoruz ,daima değişen dünya şartlarına kendimizi uydurmaya çalışıyoruz ve daima öncü olmak için de kavga ediyoruz"İlber Ortaylı
Tarihi, bugünü anlamlandırmak için okuruz.
İnsanoğlu, geçmişi zaten bildiğini veya birileri tarafından zaten bilindiğini varsayar. Onun gözünde bugün ve özellikle gelecektir meçhullerle dolu olan. Oysa geçmiş de en az gelecek kadar 'beyaz bölgeler'le doludur. Bu bakımdan fütüroloji ile akrabadır tarih. Bu yüzden, geçmişi anlamanın fazileti, bugünü ve geleceği anlamaya sıkı sıkıya kenetlenmiş durumdadır.
Öyleyse Braudel'le birlikte gür bir sesle haykıralım: Tarihi, bugünü anlamlandırmak için okuruz. (Başka türlü tarihin herhangi bir cazibesi olabilir miydi bizim için?) Tarihin ağırlığını veya yükünü her an sırtında hisseden bugünümüzü anlamlandırabilmek için de dünya tarihine doğru kapsamlı bir seferberlik ilan etmek zorundayız.
Dolayısıyla bugünkü sorunlarımızın arka planını oluşturan Osmanlı tarihini doğru anlamak, kendimizi doğru anlamak, bugünümüzü ve kimliğimizi asli mahiyeti içinde kavramak için gereklidir. Üstelik Osmanlı tarihinin anlaşılması, yalnız bizim için değil, Balkanlar, Avrupa ve Ortadoğu'nun tarihini anlamak için, giderek Avrasya'nın, hatta modern dünyanın tarihini anlamak için de vazgeçilmez bir önem taşımaktadır.
Sayfa 110Kitabı yarım bıraktı
“Modernlik”
Biz modernliği kendimizle bir hesaplaşma ve yüzleşme çabası olarak almadık. Modern olmayı, geleneği ve kendimizi (yüzümüzü) silme ve süpürüp atma pratiği zannettik ve geleneğimizle rahatça yüzleşemediğimiz ve onunla hesaplaşamadığımız içindir ki, modernliğimiz köklerinden mahrum kaldı. Kökleşemedi bir türlü. Gelenek tard edildi ve modernlik bir başka alanda bağımsız olarak dikilmeye çalışıldı.
Ama nafile! Modernlik her zaman bir geleneğin içinden fışkırır oysa. Bu anlamda Hodgson'ın, "Eğer modernliği geçmişten kopuş anlamında alacaksak, Batı kültürleri geleneksel, Batılı olmayan kültürler ise moderndir" mealindeki şık tesbiti, yerindedir.
Sayfa 12Kitabı yarım bıraktı
"Sultan Hamid'in Rûhaniyetinden İstimdat"
Neredesin Şevketli Sultan Hamid Han
Feryadım varır mı arigahına
Ölüm uykusundan bir lahza uyan
Şu nankör milletin bak günahına..
Tarihler ismini andığı zaman
Sana hak verecek hey koca sultan
Bizdik utanmadan iftira atan
Asrın en siyasi padişahına...
İlber Ortaylı
Konuşmak, dinlemek bugün bile yaygındır Türkiye'de. Yazarsın yazarsın okumazlar. Konuşmak lâzımdır.
Derinlere Bakmak!!!
İşte bu derinlere daldığı günlerden birinde Nietzsche'nin "Uzun süre uçuruma bakarsan, uçurum da senin içine bakar " sözüyle sarsılır.
Kemalist tarih yazımı Osmanlı'nın Yükselme dönemiyle Özdeşleştiriyor!!!
İlber Ortaylı kendisiyle yaptığım bir konuşmada mealen şunları söylemişti: " Cumhuriyet'in yöneticileri ve tarihçilerinin Osmanlı'nın gerilemiş olmasına neden karşı olduklarını hâlâ çözebilmiş değilim. Bu bizim "gerilemer" dediğimiz dönem, aynı zamanda Batılılaşma ve modernleşme dönemi değil mi? Peki, Cumhuriyet'i kuranlar da Batılılaşmayı, hem radikal bir şekilde savunup uygulamadılar mı? O halde bugün gerileme dönemi dediğimiz dönem, Cumhuriyet'e giden yolları döşenmiş olması hasebiyle takdir edilmeli değil midir?
Haritalar Emperyalizme Hizmet Eder!!!
Avustralya'nın 1650'lerdeki erken modern haritalarda Asya kıtasına ait olarak gösterilirken, emperyalizmin değişen çıkarları doğrultusunda 1770'lerden itibaren Pasifik'e ait bağımsız bir kıta yapıldığını söylemem yeterli olacaktır.
Heath W. Lowry
Osmanlıların büyüklüğünü şuradan da anlıyoruz: Herşeye açık, yeni fikirlere açık ve insanlara açık. Osmanlılar 600 sene ayakta tutan şey, vergi sistemi ve adalettir.