Savaş Türkiye Varlık Vergisi
Cahit KayraEn Eski Savaş Türkiye Varlık Vergisi Gönderileri
En Eski Savaş Türkiye Varlık Vergisi kitaplarını, en eski Savaş Türkiye Varlık Vergisi sözleri ve alıntılarını, en eski Savaş Türkiye Varlık Vergisi yazarlarını, en eski Savaş Türkiye Varlık Vergisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türkiye Cumhuriyeti'nin ideolojisinin MİLLİYETÇİLİK olduğu doğrudur. Sosyal devlet anlayışını benimsemiş bir toplumda milliyetçilik. Bu şoven, kafatasçı bir milliyetçilik değil elbette. Mustafa Kemal ve arkadaşları 12 yıl ara vermeden süren savaşların içinde yaşarken Osmanlı'nın içinden çıkamadığı sefaletin nedenlerini sağlıklı olarak saptadılar. Bunlardan biri Anadolu halkının AİDİYET-MİLLİYET bilinci eksikliği idi. Anadolu'da kurulacak olan yeni devletin bir milli bütünlüğü olması gerekiyordu. Bunu en uygun şekilde yerine getirmeye çalıştılar.
Sayfa 119Kitabı okudu
kitabın özü bence;
varsıllar İstanbul'dadır. Bunların Müslüman, Ortodoks, Musevi vb. olması fark etmez. Mehmetçik Posofta, kar ve buz içinde, yurt savunmasında sınırı beklerken, İstanbul'da Fegara'dan giyinen, kaloriferli apartmanında yaşayan, yazları Büyükada'ya tatile giden ve bunların arasında Avrupa'daki cehennemden kaçıp Türkiye'ye sığınan insanlar da, hiç olmazsa savaşın yarattığı olanaklarla sağladıkları büyük gelir ve kazançlarından fedakârlık yapmalıdırlar. Türkiye'yi yönetenlerin düşündükleri budur.
Sayfa 121Kitabı okudu
Milli Korunma Kanunu'nun yeterince başarılı olamamasının nedenlerinden biri de bunu uygulayacak örgütün görevini hakkıyla yapacak şekilde kurulamamış olmasıdır. Bir yabancı yazarın gözlemine göre Türkiye'de o tarihlerde bir tek elektrikçinin bulunmadığı bölgeler vardır.
Sayfa 132Kitabı okudu
Birinci Dünya Savaşı'ndan önce İstanbul'un (aslında bütün Osmanlı coğrafyasının) iş hayatı yabancıların ve gayrimüslimlerin elindedir. 1929 ekonomik krizinden sonra da İstanbul'da bu kadro hâlâ önemli ölçüde işbaşındadır. Yunanistan'ın iki bankası vardır. Maden şirketlerinin hepsi yabancıların elindedir. İstanbul'un su, gaz, elektrik, tramvay şirketlerini, ekmek fabrikalarına kadar, yabancılar ve gayrimüslimler işletmektedir. Serbest meslek alanı da buna koşut olarak yine yabancıların ve gayrimüslimlerin elindedir. Türkler Aksaray'da, Hasanpaşa'da, Üsküdar'da oturmaktadırlar ve iş hayatları o semtlerdeki küçük bakkal, çerçi dükkânları, nalbant atölyeleri ve mahalle fırınları içinde kalmaktadır.
Sayfa 187Kitabı okudu
ipneliğin böylesi =)
Bazı mükellefler ödeme imkânları olduğu halde, Alman ordularının sınırlarımıza dayandığı bir ortamda, ödememekte ısrar etmişlerdir. Bir örnek olarak A.K.'nın davranışını gösterebiliriz. Kendisine 40 bin liralık vergi tarh edilen bu mükellef açıkça "Ben bu devlete kırk para vergi vermem" demiş, büyük nakit servetini T.A.'a emanet ederek Aşkale'ye gitmiş, vergisi terkin edilmiş, dönüşte parasını emanet bıraktığı kişiden geri alarak işine devam etmiştir.
Sayfa 203Kitabı okudu
Varlık Vergisi anaparadan, servetten alınan bir baş vergisidir. Ayrıca klasik, alışılmış vergicilik yöntemleri ile değil, savaşın neden olduğu kuralsızlıklar içinde uygulanan bir vergidir. Savaş kapıdadır. Devlet varlıklı insanlara başvurmakta ve "nen varsa ver" demektedir. Bu uygulamanın normal zamanlarda uygulanan yöntemlerin dışına çıkması kaçınılmazdır. Böyle bir vergilendirmenin nerede uygulanmak zorunda kalınsa aynı sakıncaları da beraberinde getireceği beklenir. Ancak bu yanlışlıkların sorumlusu vergi ve yasa değildir. Vergiyi uygulayanlardır.
Sayfa 203Kitabı okudu