Siyaset Fıkhı Siyasi Sünnet
Muhammed B.El-Muhtar Eş-ŞankitiEn Eski Siyaset Fıkhı Siyasi Sünnet Gönderileri
En Eski Siyaset Fıkhı Siyasi Sünnet kitaplarını, en eski Siyaset Fıkhı Siyasi Sünnet sözleri ve alıntılarını, en eski Siyaset Fıkhı Siyasi Sünnet yazarlarını, en eski Siyaset Fıkhı Siyasi Sünnet yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."İş istişareye ulaşınca, samimi veya basiretli kimsenin istişâresinden yararlan."
"İstişârenin senin değerini düşürdüğünü sanma, çünkü kanadın ucundaki tüyler kanadın dibindeki tüylere güç verir."
Sayfa 54Kitabı okudu
"Yönetilenlerin görüşleri yöneticiye donanım sağlar ve güç verir. Onların görüşlerinin küçük görülmesi ve dikkate alınmaması caiz değildir. Kuş, kanadının ucundaki tüylerin verdiği güç ve destek olmadan sadece kanadının dibindeki tüylerle göklerde uçamaz."
Sayfa 55Kitabı okudu
Dinin eleştiri kabul etmesi mümkün değıldir: ancak din ve teşkilat birbirine karıştırıldığı için, teşkilat da eleştiri kabul etmez bir hale dönüşüyor... Onun için teşkilatın öz eleştiriye teşvik edilmesi ve artık çağımızda bütün sistemlerin, cemaatlerin ve grupların kabul ettiği bu doğal hakkın (eleştiri hakkının) kapısının herkese açılması gerekir.
Sayfa 65Kitabı okudu
İslam toplumlarının farklılıkları, mevcut problemlere verilecek en uygun cevabın türünü belirler ve İslami hareketlere, kendi toplumlarının özelliklerini dikkate alarak hareket etmelerini ve bu özelliklere uygun yeni vasıtalar geliştirmelerini zorunlu kılar.
Sayfa 77 - manaKitabı okudu
Maddi veya manevi baskı üzerine kurulu bir birlik, kalıcı olamaz. Birliğin, insanların vicdanından doğarak hayat bulmasından daha iyi bir güvencesi olamaz.
Sayfa 91 - manaKitabı okudu
İşte bizler İslami hareketleri toplumdan bu şekilde koparıyoruz ve hareket ile insanlar arasındaki psikolojik engelleri ve şüpheleri bu şekilde çoğaltıyoruz. Toplumundan kaçan ve toplumu hakkında kötü zanna sahip olan bir değişim hareketinin varacağı noktayı sormaya gerek yoktur.
Sayfa 99 - manaKitabı okudu
Ümmet işverendir, yönetici ise onun işçisidir. Ümmet, belirli bir maddi ücret ve şartlı bir manevi makam karşılığı yönetme işini yerine getirmesi için onu vekil tayin etmiştir.
Şeyhulislam İbni Teymiye şöyle der: "Güçlülüğün ve güvenilirliğin insanlarda bir arada bulunması az görülen bir durumdur. Bu nedenle Ömer (ra), "Allah'ım fasığın güçlülüğünü ve güvenilirin acziyetini sana şikayet ediyorum" derdi.
“Bir inanç ve gaye olan din ile bir topluluk ve araç olan teşkilatın birbirinden ayrılması gerekiyor...
En- NefisiKitabı okudu