Şov ve Mahrem
Fatma BarbarosoğluŞov ve Mahrem Sözleri ve Alıntıları
Şov ve Mahrem sözleri ve alıntılarını, Şov ve Mahrem kitap alıntılarını, Şov ve Mahrem en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Birbirine Uzak İki Nokta: Tesettür ve Moda
Neden tesettür ve moda kelimeleri, esasında bir arada olmaması gereken kavramlardır? Çünkü tesettür; örtmek, göstermemek ve buradan hareketle sadece bedensel olarak algılanmaya karşı koymak manasına gelir. Halbuki moda, doğrudan dikkat çekmeye yöneliktir.
Sayfa 111Kitabı okudu
Tarih boyunca kıyafetler, özellikle de kadın kıyafetleri, dine ve ahlaka aykırı bulundukları için eleştirilip yasaklanırken, Türkiye'de dini ya da siyasi sembol oldukları gerekçesiyle yasaklanmıştır. Kamusal alanda dini duyarlılıklar azaldıkça, kimliğin kıyafet üzerinden kurulması da önem kazanmıştır.
Sayfa 30Kitabı okudu
Kamusal alan dini değerlerden arındırılırken, ondan kalan boşluk, yeni kutsallıklarla dolduruluyor.
Sayfa 151Kitabı okudu
Görünür olmak, daha fazla göz tarafından denetlenmeyi göze almak demektir. Daha fazla göz tarafından denetlenme ihtiyacı ise, insanın Yaratıcı tarafından görüldüğü/denetlendiği inancı ve bilincinin zayıflamasıyla doğrudan alakalandırılabilecek bir durumdur.
Yüzeysel ilişkilerde giyim kuşam kendinizi tanıtmak açısından en belirleyici rolü oynar. "İnsanlar elbiseleriyle karşılanır, fikirleriyle uğurlanır" görüşü, postmodern dünyada geçerliliğini kaybetmiştir. Fikirler ve tecrübelerin yerini medyanın sunduğu görüşler ve reklam sloganları almıştır.
Sayfa 26Kitabı okudu
''Artık kimliğimizi gerçeklikle değil de, imaj yoluyla ifade etmekteyiz."
Hayat tarzını belirleyen, gelirin miktarından ziyade, harcama biçimidir .
İktidardaki partiyle orantılı olarak, dindar kesime olan ilginin azaldığı ya da arttığı bir ülke Türkiye.
Bize hem kendimizi, hem başkalarını iyiden iyiye tanımayı öğreten akıldır."
Platon
Sayfa 184 - Profil KitapKitabı okudu
Postmodern hayat stratejisinin özü, kimlik inşası değil, sabitlemekten kaçmaktır.
"Her birimizin yaptığı, rolünü oymaktır sade.
Hepimiz aktörüz... Maskeliyiz ve komiğiz."
Düzenlemeyle yapılan ekonomik yatırımın oranı yükseldikçe, ev sahibi misafirlerine, evine girmiş olsalar bile kendi dünyasına ait olmadıkları, evine girmeden önceki mesafeyi aynen korumaları gerektiği ihtarını yapar. Bir başka deyişle fiziki yakınlık yerini ekonomik uzaklığa terk etmiş olur.
Muhafazakâr kimlik için tüketimi körüklemekten öte bir anlam ifade etmeyen kim daha âşık oyununun oynandığı 14 Şubat kutlamaları neden bu kadar önemli oluyor?
1970'lerden 2000'lere tesettür: görünmez olmaktan vazgeçiş
Defilelerle tescillenip tesettür modası olarak lanse edilen giyim anlayışının; bedenin her tarafının İslamî ilkelerden arındırılarak sadece başa takılan başörtüsü ile temsil edilmeye başlandığının açık bir ifadesi,
"in"ler ve "out"lar listesi.
Sayfa 94 - Profil KitapKitabı okudu