Tanzimat ve Edebiyat
Mehmet Fatih UsluEn Beğenilen Tanzimat ve Edebiyat Gönderileri
En Beğenilen Tanzimat ve Edebiyat kitaplarını, en beğenilen Tanzimat ve Edebiyat sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Tanzimat ve Edebiyat yazarlarını, en beğenilen Tanzimat ve Edebiyat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Miss Pardoe'nun ilk basımı 1837'de yapılmış olan İstanbul ve "Türkler'in ev içi yaşamları" hakkındaki meşhur kitabında şu gözlemi buluruz: Belki de Büyük Britanya tek istisna olmak üzere, dünyada Türkiye'den daha fazla okuyan millet bulunmaz [...]
Yakovaki Efendi'nin "Katerine Tarihi" Avrupa tarihine dair Osmanlıca basılmış ilk kapsamlı çalışma özelliği gösterirken "Tarih-i İskender bin Filipos" bir Antik Yunan tarihçisinin Osmanlıcaya çevrilmiş ilk eseridir.
Teodor Kasap tarafından ilk defa Osmanlıcaya çevrilen Monte Kristo Kontu
Bir Türk tarihçi, "bizim alacakaranlık devrimizde, ninelerimizi ve dedelerimizi, bütün kış geceleri, gözlerinde gözlük, haftalarca ve aylarca işgal eden bu roman oldu" der.
Jön türk Devrimi, Osmanlı İmparatorluğu'nda tarih çalışmaları üzerinde çok etkili olmuştur.
Osmanlı İmparatorluğu'nda edebiyatın gelişimi açısından en önemli dönem 1850'lerdir.
Münif Paşa ve Şinasi'nin söyleminde 19. yüzyılın emperyal kriziyle baş etmek Osmanlı emperyalliğinin bünyesine Batı emperyalliğinin katılmasıyla gerçekleşirken Namık Kemal'in aynı krizi, milleti daima "ittihad" halinde bulundurmaya yapılan vurguyla çözmeye giriştiği görülür.
İmparatorluk, bir devletin, resmi ya da gayrıresmi olarak, başka bir siyasi topluluğun etkin siyasal egemenliğini kontrol altında tuttuğu ilişkidir. Bu ilişki, zor kullanarak, siyasal işbirliğiyle [ya da] ekonomik, toplumsal ve kültürel bağımlı kılmayla kurulabilir. Emperyalizm ise, basitçe tanımlarsak, bir imparatorluğu kurma ya da sürdürme süreci ya da siyasetidir.
Sayfa 69
Namık Kemal'in emperyal millet tasavvurunun içinde edebiyat, taşradaki toplulukları merkezî ideolojiye imâle etmenin bir aracıdır.
Yayılma, tâbileştirme, tahakküm, hiyerarşi ve nizam, İmparatorluğun en temel nitelikleridir. Bu niteliklerin yürürlükte olması, savaş ve şiddetin İmparatorluğa içkin olduğunu gösterir.
Osmanlı başkenti, Paris'e ya da diğer Avrupa başkentlerine çok da benzer biçimde bir basım ve yayıncılık merkeziydi. Üretim, hiçbir anlamda Türkçe kitaplarla sınırlı değildi. Rumlar, Bulgarlar, Ermeniler, Sefared Yahudileri ve hatta Araplar için İstanbul, pek çok açıdan bir kültür merkeziydi.