Tao - Hal ve Sanat
OshoSayfa Sayısına Göre Tao - Hal ve Sanat Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Tao - Hal ve Sanat sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Tao - Hal ve Sanat kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Adem ve Havva sembolizmine girmek iyi olacaktır.
Dünya Adem’le başlamaz Havva ile başlar. Adem “kırmızı toprak” anlamına gelir. Tanrı Adem’i kırmızı topraktan yarattı. Erkek fiziksel bedendir ve Tanrı Havva’yı erkeğin fiziksel bedeninden yarattı. Havva daha üstün bir şeydi. Önce erkek yaratılmak zorundaydı, sonra kadın.
Bu sembolleri anlamak için, çamur yemediğini, ama elma yedigini düşün; elmalar daha yüksek düzlemdedir. Ağacın çamurdan yetiştiğini düşünürsek elmalar çamurdan gelir; o yüzden elma yalnızca toprağın dönüşmüş halidir.
Elmayı yiyip sindirebilirsin, ama toprağı yemeye çalışırsan ölürsün.
Sayfa 12 - Butik yayıneviKitabı okudu
219.jpg){kind=small}
Zihnin hazır olmadıkça bedenin hiçbir şey yapmaya ikna edilemez.
Sayfa 14 - Butik YayıncılıkKitabı okudu
Adem toprak demektir, Havva ise kalp. Erkek bedendir; kadın zihindir. Her şey zihin aracılığıyla olur.
Bir şey yapacaksan önce buna zihnin ikna olmalıdır. Her şey önce bir fikir olarak olur, sonra meydana gelebilir. Zihnin hazır olmadıkça bedenin hiçbir şey yapmaya ikna edilemez.
Bedenine bir hastalık bile girse zihinden girer. Olan her şey, zihin aracılığıyla olur.
Kadın içselin ilkesidir; kesinlikle içtekinin değil, ama içselin. O ortadadır. En içtekine ruh denir, en dıştakine beden. Ve ikisinin ortasında psişe, zihin vardır.
Yalnızca zihin ikna edilebileceği, razı edilebileceği, baştan çıkarılabileceki için yılan Havva’yı ikna etti. Sonra zihin bedeni kolaylıkla ikna etti.
Zihninde bir düşünce olduğu anda, o düşünce gerçekliğe dönüştürülmek zorundadır.
Sayfa 15 - Butik yayıneviKitabı okudu
Düşünceler yılanla temsil edilir, çünkü düşüncenin yolları yılandır. Kendi düşüncelerine dikkat ettiğinde anlayacaksın. Onlar tıpkı yılanlar gibi bacaksız yürürler; içinde kıvranırlar. Kurnaz zeki ve aldatıcıdırlar; yılan gibi. Bilinçaltının karanlık kuytularında saklanırlar ve ne zaman bir fırsatını bulsalar sana gizlice yaklaşırlar.
Gece, gece
Sayfa 16 - Butik yayıneviKitabı okudu
“Basit bir şeyi bile kendin için karmaşıklaştırır ve zorlaştırırsın. Bu bir savunma ölçüsüdür.”
Sayfa 25Kitabı okuyor
“Unutma, sonsuza dek devam eden bir kısırdöngünün içine girebilirsin. Bir yerinde o kısırdöngüyü kırmak ve dışına çıkmak zorundasın. Kararlı ol, çünkü yalnızca kararla insanlığın doğar. Yalnızca kararla insan olursun.”
Sayfa 25Kitabı okuyor
Tao felsefesi, akışına bırakma felsefesidir. Yüzmen değil, nehirle birlikte akman, nehrin seni gittiği yere götürmesine izin vermen gerekir, çünkü her nehir nihayetinde okyanusa ulaşır. Gergin ya da endişeli olman gerekmez; okyanusa ulaşırsın.
Sayfa 28 - Butik YayıncılıkKitabı okudu
Tao, "hedefi olmayan yol" anlamına gelir. Sadece, Yol. Yirmi beş yüzyıl önce, Lao Tzu'nun insanlara hedef olmadığını ve bizim hiçbir yere gitmediğimizi söylemesi cesur bir hareketti. Yalnızca burada olmayacağız, o yüzden bu zamanı olabildiğince güzel, sevgi dolu, keyifli kılmaya bak. O bu felsefeye Tao adını verdi ve Tao, Yol demektir.
Çoğu insan sordu: "Neden Tao ismini seçtin? Çünkü felsefen de hiçbir hedefin yok."
"Tam da bu yüzden ona 'Yol' demeyi seçtim," diye yanıtladı Lao Tzu, "böylece kimse bir hedef olmadığını, yalnızca Yol olduğunu unutmasın diye."
Sayfa 29 - Butik YayıncılıkKitabı okudu
Lao Tzu yalnızca bir hayat sözcüsüdür. Hayat absürdse, Lao Tzu absürddür; hayatın absürd bir mantığı varsa, Lao Tzu’nun da mantığı aynıdır. Lao Tzu yalnızca hayatı yansıtır. Ona hiçbir şey eklemez, ondan hiçbir şey almaz; o yalnızca var olanı kabul eder. Buddha’nın spiritüelliğini görmek kolaydır; onu gözden kaçırmak imkânsızdır, öyle sıradışıdır Buddha. Ama Lao Tzu’nun spiritüelliğini görmek zordur. O çok sıradandır, tıpkı senin gibi. Anlayış kazanmak zorundasın. Buddha yanından geçer ve sen hemen üstün bir insanın geçtiğini fark edersin; o etrafında üstün bir insanın aurasını taşır. Onu gözden kaçırmak zor, neredeyse imkânsızdır. Ama Lao Tzu... O senin komşun olabilir. Onun farkına varmamış olabilirsin, çünkü o çok sıradandır - sıradışı bir şekilde sıradandır ve onun güzelliği budur.
Sayfa 30
Sözcüklerle iletişim mümkün değildir; tam tersi mümkündür. Sözlerle iletişim kurmaktan kaçarsın. Gerçek durumunun bilinmemesi için etrafına sözcüklerden bir duvar örersin. Kendini sözcüklerle giydirirsin.
Sayfa 32Kitabı okudu