Tasavvuf Ve Nefis Terbiyesi
Mehmet IldırarTasavvuf Ve Nefis Terbiyesi Sözleri ve Alıntıları
Tasavvuf Ve Nefis Terbiyesi sözleri ve alıntılarını, Tasavvuf Ve Nefis Terbiyesi kitap alıntılarını, Tasavvuf Ve Nefis Terbiyesi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Allah Teâlâ, ilahi kader hükmünce bizi bugün yaratmışsa, imanın hakikatini kavrayarak vazife-i kudsiyeyi idrak etmek için daha çok gayret etmeliyiz.”
Nefsin kusurları çoktur. Mesela insanlara güzel görünmek için, dışını mamur edip Rabbü’l-âlemin’in nazargâhı olan kalbini viran etmek de bir kusurdur. Bunun tedavisi için insan, bedenine göstermiş olduğu itinadan daha ziyade iç âlemine, gönül dünyasına, kalbine de özen göstermesi icap eder. Bunu kendine ihtiyaç görmesi gerekir.
İradeyi nefsin eline verme, o seni karanlığa götürür.
İyiliği emretmek, kişinin kendisine zulmedeni affetmesi, insanın hilim ve şecaatinin (yiğitlik) bir neticesidir. Bu da güzel ahlâkın temelinde bulunan bir özelliktir.
Ah Yarbay'ım... Allah derecatını ali eylesin.
Nefis, kötülüğü âmil bir özellikle yaratılmıştır. Kendi hâli tavrıyla başbaşa kalırsa şerden başka bir şey elde etmez.
Şah-ı Nakşibend hazretleri (k.s) buyurmuştur:
"Allah bir kulunu severse onu sevdiğine gönderir."
Sayfa 72Kitabı okudu
Nefis, kötülüğü âmil bir özellikle yaratılmıştır. Kendi hâli tavrıyla başbaşa kalırsa şerden başka bir şey elde etmez.
Sayfa 18Kitabı okudu
Müridin müride menfaati, mürşidin müride menfaatine sebep oluyor. Bu ülfet, tasavvufun, şeriatın adabına uyarak yapılan bir muhabbet alışverişidir. Onun için tekkelerde müridlerin, Allah için birbirlerini sevip, birbirlerine saygı ve muhabbet göstermeleri hakikatte mürşidlerine muhabbete vesile olur.
Abdurrahman-ı Camî Hazretleri(k.s)
Nefehâtü'l Üns adlı eserinde şöyle buyurur:
1. Nefsi bilmek,
2. Dünyayı bilmek,
3. Ahireti bilmek,
4. Allah'ı bilmek."
SemerkandKitabı okudu