Tevhid ve Değişim
Celaleddin VatandaşÖne Çıkan Tevhid ve Değişim Gönderileri
Öne Çıkan Tevhid ve Değişim kitaplarını, öne çıkan Tevhid ve Değişim sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Tevhid ve Değişim yazarlarını, öne çıkan Tevhid ve Değişim yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Günümüz demokratik toplumlarda da hakimiyetin/egemenliğin halka ait olduğu israrlı şekilde vurgulanarak halk ilâhlaştırılır. Ancak aslında bu, gerçekte kendi ilâhlıklarını gizlemek isteyen ileri gelenler'in (tağutların, yöneticilerin, zenginlerin, hatta sanatçıların) oluşturdukları yapay bir sığınaktır. Sahte biçimde ilahlaştırdıkları halkın adına kendileri hüküm koyarak, işlerini yürütürler. Buna da halkın kendi kendini (temsilcileriyle) yönetmesi diyerek halkı aldatmaya ve tağutluklarını devam ettirmeye muvaffak olurlar.
..diğer ilahlara kulluk etmek âsiliktir ama kişinin kendisini ilah mevkiîne koyarak başkasını kendisine kulluk ettirmesi isyanın ta kendisidir.
Sayfa 103 - Pınar yayınevi
Bu da göstermektedir ki, insanlar için düşünce ve yaşantılarının temelini oluşturan her sistem, inanç veya felsefe, din ismini almasa dahi, gerçekte birer din’dirler.
Sayfa 42 - Pınar Yayınevi
Bir gün kıskanç fakihler inkâr ve inatları sebebiyle Mevlâna'dan "Şarap helal mıdır veya haram mı?" diye sordular. Onların maksadı Şemseddin'in (Şems-i Tebrizinin C.V'nin notu) şerefine dokunmaktı. Mevlâna kinaye yolu ile "İçse ne çıkar, çünkü bir tulum şarabı denize dökseler, deniz değişmez ve denizi bulandırmaz. Bu denizin suyu ile abdest almak ve onu içmek caizdir. Fakat küçücük bir havuzu, şüphesiz bir damla şarap pisletir. Böylece tuzlu denize düşen her şey tuz hükmüne girer.Açık cevap şudur ki, eğer Mevlâna Şemseddin şarap içiyorsa, her şey ona mübah olur. Çünkü o deniz gibidir. Eğer bunu senin gibi bir kahpenin kardeşi yaparsa, ona arpa ekmeği bile haramdır." buyurdu."(Eflakî 2/94)
Allah'ın var olduğunu kabul etmesi insanın yaratılış şartını yerine getirmesine yetecek olsaydı veya diğer bir ifadeyle Allah'ın rızasını kazanmada yeterli olsaydı, hiç kuşkusuz, kurtulanların en önde gelenlerinden ve Allah'ın rızasını kazananlardan birisi de iblis olurdu. Çünkü onun, Allah'ın varlığı konusunda bir şüphesi yoktur ancak buna rağmen o kafirdir.
Sayfa 95Kitabı okudu
Çok erken zamanda başladı
Kur'an yanlış anlaşılmaya başlandığı gün değişim başlamıştı.
Sayfa 242Kitabı okudu
Put, şirkin somut biçimidir.
Sayfa 110
"Allah rahmeti yüz parçaya böldü, doksan dokuz parçasını yanında alıkoydu ve yeryüzüne bir parçasını indirdi. Bu bir parça rahmet sebebiyle mahlukat birbirlerine merhamet eder de kısrak yavrusunu emzirirken, ona değmesin diye ayağını yukarı kaldırır."
Sayfa 60 - Buhari, edeb 19.
"Aman yarabbi! İnsanlara ne oluyor da Kur'ân âyetlerinden, vahiyden yüz çevirip, Kur'ân'ın bilgi hazinelerinden ilim almaktan vazgeçiyorlar? Basiretlerini aydınlatmayı, canlandırmayı niçin terkediyorlar? Fikirce, bir kısım görüşlerden çıkarılan sözlerle (düşüncelerle) yetiniyorlar; bu görüşlerden dolayı aralarındaki bağları koparıyorlar, birbirlerini aldatmak için yaldızlı fikirler atıyorlar. Böylece de Kur'ân'dan uzak kalıyorlar."
İbn Kayyım el-Cevziyye(Rh)
Ey Nas, kuşkusuz Kur'an'dan sonra kitap, Muhammed (sav)'den sonra da peygamber yoktur.Biliniz ki, ben hakim değil, infaz ediciyim. Kanun koyucu değil, tâbiyim. Ben sizin hiçbirinizden daha hayırlı değilim. Üstelik içinizde yükü en ağır olan kişiyim. Zalim devlet reisinden kaçan adam zâlim değildir. Şurasını iyi biliniz ki, Allah'a isyan hususunda kula itaat edilmez."
Ömer b.Abdülaziz (rh)