Sayfa Sayısına Göre Türkler Nasıl Müslüman Oldu? Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Türkler Nasıl Müslüman Oldu? sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Türkler Nasıl Müslüman Oldu? kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Türklerin kılıç zoruyla Müslüman yapılmaları.
İslam farklı fikirlere saygısı olmayan bir savaş dinidir. Alıntı:''Kuteybe, Buhara'da had-i zatında bir İslam inkilabı Yapmıştır. O eski ve orta çağlar boyunca Ari, Sami ve Hindui dinlerinin merkezi ve buluşma yeri olan bu şehirde, İslamiyet'in önüne çıkan bütün dinleri yasaklamış, mabedleri kapatmış, buralardaki heykelleri parça parça etmiş ve halkın tercihi: olarak, hem de kesin bir şekilde Müslüman olmalarını istemiştir. Bu İslamiyet namına bir terör değil miydi? Konunun ayrıntılı bir şekilde münakaşası bir yana değerli tarihçi Narşahi buna 'hayır' demekte ve şu ilginç yorumlarda bulunmaktadır; Böylece onlar, ister istemez Müslüman olmuşlardı. İşte, İslam dini bu şekilde Buhara'da yayılmış ve halk da şeriatın hükümlerini uygulamaya mecbur olmuştu. Böylece şehirde küfrün (diğer inançlar) bütün izleri silinip süpürüldü. Zer-düştlüğün alametleri yok olup gitti; bunların yerine bir çok mescid yapıldı. Kuteybe bu yolda büyük gayretler sarfetti ve İslamiyet'e uymakta ihmali görünenleri cezalandırmayı da ihmal etmedi.
Sayfa 16 - Yedi Kubbe YayınlarıKitabı okudu
Aynı elim akibeti Türkler için de savunan el-Cahız aynen şöyle demektedir:
"Türkler zındıklık (Budizm) dinine girince artık harplerde mağlup olmaya başladılar. Türklerin en kahraman kabilelerinden biri olan Dokuz Oğuz (Uygur) kabilesi bunun misalidir. Halbuki, Dokuz Oğuzlar, Karluk Türklerinden sayıca bir kaç misli az oldukları halde, daima savaşlarda onlardan üstün olurlardı. Ne zaman ki Türkler bu zındıklık dinine girmeye başladılar oysa, bu zındıklık dini, insanları dünyadan el etek çektirme ve yumuşaklık telkin etmede Hıristiyanlık'tan daha kötü tesir eder, artık onların kahramanlıkları gitmiş, yiğitlik duyguları sönmüş ve pısırık çekingen bir millet olmuşlardır".
Kahramanlıkları dillere destan olan ve birçok Arap kaynaklarında Türklerin en haşin kabilesi olarak zikredilen Dokuz Oğuzların, Buda hatta, Mani gibi eski Asya dinlerinin aralarında yayılmasıyla bir anda askerlik ruhlarını kaybetmeleri sadece büyük Türk hayranı el-Cahız'ın değil, diğer bir kısım Arap yazarlarının da gözünden kaçmamıştır.
Sayfa 52Kitabı okudu
HZ. PEYGAMBER’İN BÜYÜK MÜJDESİ
Abdullah b.Mesud(R.A)’un bildirdiğine göre Hz.Peygamber(S.A.V.) şöyle buyurmuşlardır: “Türkler size dokunmadığı sürece siz de onlara dokunmayınız.Zira Kantura Oğulları(soyundan) gelen (bu Türkler) ilk defa Allah’ın ümmetime verdiği hilafet ve sultanı onların elinden çekip alacaklardır.”
Sayfa 77Kitabı okudu
HZ. PEYGAMBER’İN BÜYÜK MÜJDESİ
Ebu Hureyre’den rivayet edildiğine göre Hz.Peygamber(S.A.S) buyurmuştur ki: “Sizin aranızda fitne ve fesad çoğalıp da kan gövdeyi götürdüğünde, Allah bu ümmete Mevali (Türkler)’den bir ordu gönderecektir.Onlar ata binmede, Araplardan çok üstün ve silah kullanmada onlardan çok daha mahirdirler.İşte Allah bu dini onlarla yeniden güçlendirecektir.”
Sayfa 77Kitabı okudu
HZ. PEYGAMBER’İN BÜYÜK MÜJDESİ
Hz. Peygamber(S.A.S.) şöyle buyurmuşlardır: “Ey Ali! Sizler Beni Asfar (Rumlarla) çarpışacaksınız.Oysa sizden sonra onlarla çarpışacak bir kavim gelir ve onlarla kıyasıya çarpışırlar.Onlar İslam’ın yüz akıdırlar.Onlar şöyle kimselerdir ki, Allah yolunda cihat etmekten ne bir kınayanın kınamasından ve ne de onların dedikodusundan asla çekinmezler.”
Sayfa 78Kitabı okudu
KUTEYBE’NİN İSLAMLAŞTIRMADA İZLEDİĞİ YOL
Kuteybe’nin,yerli halk arasında İslam Dininin yayılması ve aldığı tedbirler şunlardır:
1. İslam Dininin karşısına büyük bir rakip olarak çıkan Budizm ve Zerdüştlüğün çok büyük bir baskı altında tutulması, Zerdüşt ve Budist mabetlerinin kapatılması,bundan da öte yağmalanması,her türlü dinî ayin ve propagandanın yasaklanması,İslam Dininin önünün tamamen açılması;
2. Aşağı Türkistan’ın Baykent, Buhara ve Semerkant gibi önemli şehirlerinde İslam Dininin yayılması için çok ciddi teşebbüslerde bulunması ve fethi müteakip yeni yeni birçok cami ve mescitlerin yaptırılması.
3. Yine Aşağı Türkistan’ın büyük şehir ve ticaret merkezlerine önemli miktarda Müslüman Arap nüfusunun yerleştirilmesi ve müslüman cemaatlerin oluşturulması.
4. İhtida hareketlerini süratlendirmek,halkın daha kısa zamanda ve kolaylıkla dinî vecibelerini yerine getirebilmelerini sağlamak amacıyla bazı kolaylıklar öngörülmesi.
5. Yerli halkın evlerine gerektiğinde İslamiyeti öğretmek ve uygulamayı kontrol etmek için misafir Arap aileleri yerleştirilmesi ve böylece halkın daha disiplinli bir şekilde müslüman olmasının sağlanması.
6. İdari mekanizmanın çalıştırılması için fethedilen büyük şehir ve kasabaların tümüne amil, kadı, şurta (polis) vs. gibi müslüman idareciler tayin edilmesi.
Sayfa 88Kitabı okudu
Türklerin Müslüman olmalarının Talas Savaşı ve Talas Nazariyesi ile uzaktan ve yakından en ufak bir ilgisi olmadığı gibi Türkler, Talas Savaşı’ndan çok önceki devirlerde müslüman olmuş; Baykent, Buhara ve Semerkant, Fergane, Cürcan ve Dehistan gibi Türk şehirleri ve bölgeleri değil İslam Dini, İslam kültür ve medeniyetinin de çok güçlü bir merkezi haline gelmiştir.
Sayfa 256Kitabı okudu