Yakın Tarihimizde Dönmelik ve Dönmeler
M. Ertuğrul DüzdağYakın Tarihimizde Dönmelik ve Dönmeler Sözleri ve Alıntıları
Yakın Tarihimizde Dönmelik ve Dönmeler sözleri ve alıntılarını, Yakın Tarihimizde Dönmelik ve Dönmeler kitap alıntılarını, Yakın Tarihimizde Dönmelik ve Dönmeler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Selanik, Balkan Harbi' nde hiç karşı koymadan Yunan ordusuna teslim olmuştu.( 6 Kasım 1912) Bu teslimi şehrin ileri gelenleri, Belediye ve İdare Meclisi âzâları istemişlerdi. Bu isteğin asıl kaynağının, şehir nüfusunun yarısından çoğunu teşkil eden Yahudi ve Dönmelerin arzusu olduğu mâlumdu. Halbuki o sırada Bulgar ordusunun muhasarasında bulunan Edirne, gülleler altında beş ay dayanıyordu.
...
İstanbul Dönmeleri ise aynı arzuyu, 1918' de şehir, İtilâf donanması tarafından işgal olununca göstereceklerdir.
Sayfa 62Kitabı okudu
Dönmeler
Mensupları resmen Müslüman olmuş, fakat kalben Yahudi kalarak özel bir Yahudi türünü oluşturmuşlardır. Onlar, iki yüzlü varlıklarını devam ettirerek, Yahudiliklerini koruyan ayrı bir grup teşkil etmişlerdir. Çok derin motivasyonlarıyla, hatta kendi mistik sapıklıklarının taassup inancıyla, bu Yahudiler; 250 seneden fazla bir süre zarfında, hemen hemen bozulmadan hürriyetlerini muhafaza etmeyi başarmışlardır. Onlar, inançları ve dini pratikleri uğruna, aşılmaz gizli bir perdenin şaşırtıcı etkisiyle kuşatılmışlardır.
Sayfa 135 - Zvi-Geyik YayınlarıKitabı okudu
İzmir' de yaşamış ve 1648 yılında Mesihlik iddiasıyla ortaya çıkmış Sabatay Sevi ( 1626-1675) adlı bir hahama bağlı olan ve sahte olarak Müslüman gibi görünen Sabataycı Yahudiler' e ''Dönme'' adı verilir. Bunlara yine aynı mânâda olmak üzere ''Avdetî'' de denilmiştir. Yabancılar arasındaki sıfatları da '' Sabatayist'' veya Türkçedeki söylenişiyle ''Dönme''dir.
Sayfa 25Kitabı okudu
DÖNMELİK NEDEN BİR MESELE OLUYOR?
Dönmeliğin ve Dönmelerin bir mesele hatta rahatsız edici bir mesele olması, yalan üzerine kurulmuş bulunmasından ve gizli olmasındandır.
Yıllardır sizi, kardeşiniz olduğuna inandıran ve ailenizin arasında yaşayan bir adamın yalan söylediğini, aslında “yedi kat el” bir yabancı olduğunu öğrenirseniz, ne yaparsınız?
Kötü olan o şahsın kardeşiniz olmaması değildir, sizi aldatmasıdır.
İşte Türkiye Müslümanları da üç yüz otuz senedir sahte birtakım “kardeşler” tarafından aynı şekilde aldatılmaktadır.
Evet, Dönmelerin, aslen Yahudi olmaları veya Müslüman olmamaları bir mesele değildir.Etrafımızda bir sürü Yahudi ve gayrımüslim var.Ama onların kim ve ne oldukları belli.Hiçbiri, ben Müslüman’ım, demiyor.Bizi -hiç olmazsa bu yolla- aldatmıyor.Evde başka, sokakta başka, çifter çifter isimler taşımıyor.
İşte mesele budur.
Sayfa 18Kitabı okudu
Dönmeler, çocuklarını da Türk okullarına vermemiş olmak için “Fevziye Lisesi” ve “Şişli Terakki Lisesi” adında iki okul açmışlardı.Çocuklarını resmi okullarda okutmazlar, bu okullarda okuturlardı.
Sayfa 307Kitabı okudu
SABATAY SEVİ VE DÖNMELİK
Sabatay Sevi 1626 yılının Temmuz’unda İzmir’de doğdu.İspanyol Yahudisi olan bir ailedendi.Babası Türkler arasında “Kara Menteş” diye tanınan Mordehay Sevi idi ve buraya Mora’dan gelmişti.
Sayfa 21Kitabı okudu
Rıza Nur, Hatırat' ının başka yerlerinde de Sabatayistlerden bahsetmektedir...
Talât Paşa, Rahmi ve arkadaşları Selânik' te İtalyan Mason locasına girmişlerdi... Meşrutiyet ilân olununca, Rahmi, Talât ve arkadaşlarından çoğu İstanbul' a gelince, derhal İstanbul' da Mason locaları açtılar. Birçok Türkleri localara kaydettiler. Bunların mühim bir kısmı da Dönmeler idi.(c.1, s.260)
Enver, Harb-i Umûmî ' de Harbiye Nazırlığı' nda müthiş bir irtikâp yapmıştır. Şuna buna binlerce altın vermiştir. Bunları sırf kendi emriyle Harbiye bütçesinden vermiştir. Bu paralar bu adamların yed-i irtikâbında kalmıştır. Bilhassa Dönmeler, çok paralar alıp yemişlerdir... İttihatçılar niçin düştüler, niçin mahv ü perişan oldular, niçin memleketi inkıraz mezarına koydular? İşte reculleri böyle ahmaktı. Hem ahmak, hem de cahildiler. Hem de Dönmelerin, Yahudiler'in avucunda idiler.(c.3, s. 928)
Sayfa 65Kitabı okudu
(Dönmeler) Nikah lazım oldu mu, Selânik' e gidiyorlardı. Bir hasta ağırlaştı mı, Selânik' e gönderiyorlardı. Öyle ki, Üsküdar' da Bülbülderesi' nde hususî bir mezarlık ihdâs oluncaya kadar bu kabileler mensuplarından hiç birinin cenazesi Selânik hâricinde bırakılmamıştır.
Bugün, sayılı olarak üç dört kız veya erkek istisnâ edilirse, bütün izdivaçlar kabilenin kendi efrâdı tarafından çizilen hudûdu tecâvüz etmemiştir ve bütün nikahlar evvela burada muayyen bir zât tarafından sırren, badehû alenen kıyılmıştır. Keza cenazeler evvela kendi aralarında bir âyin görmüş, sonra da techîz ve tekfîn edilmiştir.
Sayfa 61Kitabı okudu
Sabatayistler, zahiren Müslüman görünmekle beraber gizliden gizliye Yahudilikle amel ederler.Sadece kendi aralarında evlenirler ve çocuklarının, kudsiyetleri artmış olarak sülalerini devam ettirmeleri için karılarının değiştirilmesiyle neticelenen bir senevî bayram (Mum Söndü -Kuzu Bayramı- (Dört Gönül Bayramı) da ihtiva eden ayinler yaparlar.
Sayfa 238Kitabı okudu
1626-1675 yıllarında yaşamış ve Mesihlik iddiasıyla ortaya çıkmış Sabatay Sevi adlı bir hahama bağlı olan ve sahte olarak Müslüman gibi görünen Sabataycı Yahudiler’e “Dönme” adı verilir.Yabancılar arasındaki sıfatları da “Sabatayist” veya Türkçedeki söylenişiyle “Dönme”dir.
Sayfa 16Kitabı okudu
"Sabatayistler zahiren Müslüman görünmekle beraber, gizliden gizliye Yahudilikle amel ederler. Sadece kendi aralarında evlenirler ve çocuklarının, kudsiyetleri artmış olarak sülalelerini devam ettirmeleri için, karılarının değiştirilmesi ile neticelenen bir senevi bayram da ihtiva eden ayinler yaparlar."
(Barnet Litvinoff)
Sayfa 238 - Zvi-Geyik YayınlarıKitabı okudu
Sağ eliyle deftere bir şeyler yazıyor, sol eliyle sigara içiyor, ağzıyla karşısındakine bir şeyler anlatıyor, gözleriyle sokaktan geçenleri süzüyor, ayağıyla yere düşen bir kurşunkalemini kendine doğru çekiyordu.
Sayfa 166 - Zvi-Geyik YayınlarıKitabı okudu
Kötü olan şahsın kardeşimiz olmaması değil sizi aldatmasıdır
Sayfa 27Kitabı yarım bıraktı
Asalak yaşayamazsınız
Türklerdir ki kanlarıyla sulayarak karış karış bu toprağı muhafaza etmiştir
Sayfa 22Kitabı yarım bıraktı
KAPANCILAR
İbrahim Ağa Partisi ve Popular diye de anılır.Bunların farkı Osman Ağa’yı Mesih tanımamalarıdır.
Sayfa 38Kitabı okudu