Sen divane olmazsan, muvakkat lezzeti yalnız şükür için arayabilirsin. Zâten lezzetler şükür için verilmiş.
(Tarihçe-i Hayat 500.sh - Risale-i Nur)
Nimeti görmemek yüktür insana, nimeti gören hafif gezer dünyada.
Sayfa 98Kitabı okudu
"Sessizlik, sesin yokluğu değil, gürültünün yokluğu"
.......
Dünyada insan yapısı gürültünün olmadığı sadece on iki yer kalmış.
Sayfa 175 - Gordon Hempton
İnsan tırnağının bile kıymetini bilmeli, gece yatarken şükrünü etmeli.
Sayfa 170
Cenab-ı Hak hadsiz enva'-ı nimetini nev'-i beşere
zemin yüzünde neşretmiş.
Ona mukabil, o nimetlerin fiatı olarak, şükür istiyor.
O nimetlerin zahirî esbabı ve ashabı, tablacı hükmündedirler.
O tablacılara bir fiat veriyoruz, onlara minnettar oluyoruz; hattâ müstehak olmadıkları pek çok fazla hürmet ve teşekkürü ediyoruz.
Halbuki Mün'im-i Hakikî, o esbabdan hadsiz derecede o nimet vasıtasıyla şükre lâyıktır.
İşte ona teşekkür etmek; o nimetleri doğrudan doğruya ondan bilmek, o nimetlerin kıymetini takdir etmek ve o nimetlere kendi ihtiyacını hissetmekle olur.
İşte Ramazan-ı Şerif'teki oruç, hakikî ve hâlis, azametli ve umumî bir şükrün anahtarıdır.
Şükrün mikyası; kanaattir ve iktisattır ve rızadır ve memnuniyettir.
Şükürsüzlüğün mizanı; hırstır ve israftır, hürmetsizliktir, haram helal demeyip rast geleni yemektir.
''Rahman ve Rahim Allah'ın adıyla. Hz. Muhammed'e ve onun yakınlarına salat ve selam olsun. Allah'a sonsuz şükürler olsun, benim üzerimdeki nimetleri saymaktan bile acizim. Sonsuz nimetlerine karşı sonsuz şükürler olsun. Haddim olmayarak kulları için seçtiği yola beni seçti. Kur'an ve sünnet yoluna iletti. Bütün insanları uymaya davet ettiği hidayet yoluna iletti ve sabit kıldı.''
Sayfa 171 - madve
