irem
@oinopsponton
Salt kavramlardan, görü olmaksızın, sintetik ilkeler çıkarılamazdı, tersine bu ilkeler, ancak, duyusal olan görüyle, dolayısıyla yalnızca olanaklı deneyin nesneleriyle ilgili olarak var olabilirlerdi, çünkü deney dediğimiz bu bilgiyi olanaklı kılan, ancak bu görüyle birleşmiş olan anlama yetisinin kavramlarıdır.
Okur Takip Önerileri
irem
, 2024 okuma hedefini ekledi.2024 OKUMA HEDEFİ
7/60 kitap - %12 tamamlandı
7 kitap okudu
60 kitap
2.570 sayfa
0 inceleme
7 alıntı
4 günde 1 kitap okumalı.
Türk Devrimi, Batı ve Doğu arasındaki ateşli vâdiden geçerek yolunu çizmiştir. Kendi yolunu. Öz yolunu.
Her çeşidiyle saltanatçı, komünist, sömürgeci, himayeci, ırkçı ve teokratik şe killeri ve sistemleri reddederek, yıkarak, parçalayarak çizmiştir bu yolu. Bu yol, sırf siyasal değil, aynı zamanda ideolojik bir bağımsızlık yolu olmuştur. Bu yol Türk Devriminin özelliklerini, Türk Devrimi de yaşattığımız ya da yaşatmaya çalıştığımız, geliştirmekle ödevli bulunduğumuz sosyal (ekonomik) ve siyasal düzenin yapısını saptamıştır.
Atatürkçülük bu oluşun felsefesidir.
Devrim yolu, Meşrutiyetçi bir özlem değildi. Türklerin, uygarca ve efendice yaşama özlemlerinin bir ifadesiydi. Ve bu özlem, tutucu kalıplara sığmayacak kadar engin, kalıpların hepsini parçalayacak kadar ihtilalciydi.
Enver Paşa, bir Osmanlı suçlusu» idi ama, İngilizlerin de amansız düşmanı idi. Kendisinden bu alanda yararlanabilirdi.
Fakat asıl sorun, Enver Paşa'nın, Mustafa Kemal Paşa'nın seçeneği, onun yerine geçebilecek lider kabul edilmesiydi. Mustafa Kemal Paşa, Batı ile anlaştığı takdirde Enver Paşa yerini alabilirdi. O'na karşı bir ağırlık teşkil ediyordu.
Paşa Şark meb'uslarını Erzurum'da, Selahattin (Çolak) Paşa Orta Anadolu meb'uslarını Sivas'ta, Heyeti Temsiliye de Batı Anadolu meb'uslarını Ali Fuat Paşa'nın bulunduğu Eskişehir'de toplayacaktı. Plan, bir değişiklikle uygulanmıştır. Batı Anadolu Mebusları Ankara'da, Ziraat Mektebinde toplanmışlardır. Heyeti Temsiliye de bu nedenle, Sivas'tan, Ankara'ya taşınmıştır. Ankara Başkentlik yolundadır. «Anadolu'nun emin bir mahalli olduğu için...
Ey Türk Ulusu, 19 Mayıs 1919'la başlayan çağdaşlaşma süreciyle dogmaların hakim olduğu kişisel yönetimlerden ulusun kendi kendisini yönettiği bir düzene geçilmiştir. Bunun adı "Cumhuriyettir" ve bu yönetimde yaşayan bireyler kendi akıllarıyla düşünür, doğruları bulmaya çalışır, çağdaş gelişmelere ayak uydurur, yararlanır ve kendi çocuklarının daha iyi, daha uygar koşullara kavuşmasını hedefler.
