Ezgi Şimşek
@simsekezgi
Harlayan (2024)
shopier.com/ShowProductNew/...
Antalya
124 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Okur Takip Önerileri
152 syf.
·
Puan vermedi
·
25 günde okudu
J. M. A. Servan
"Suç ve ceza fikirlerinin sıkı sıkıya bağlı olmaları ve birbirlerini aralıksız olarak izlemeleri gerekir. Böylece yurttaşlarımızın kafasında fikir bağlantısını kurduğunuzda onları yönetmekle ve onların efendisi olmakla övünebilirsiniz. Aptal bir müstebit köleleri zincirlerle zorlayabilir; fakat gerçek bir siyaset onları kendi fikirlerinin zincirleriyle çok daha güçlü bir şekilde bağlar; bunun ilk halkası aklın sabit düzlemine bağlıdır; dokusunu bilmezsek ve onu kendi eserimiz sanırsak bu bağ daha da güçlü olur; umutsuzluk ve zaman demirden ve çelikten bağları kemirirler, ama fikirlerin alışılmış birliğine karşı hiçbir şey yapamazlar. Bunu yalnızca daha da sıkılaştırırlar ve beynin yumuşak liflerinin üzerinde en sağlam imparatorlukların temeli atılmıştır."
Sayfa 127Kitabı okuyor
...Egemen güç bu canavarca rekabette, bizzat kendinden kaynaklanan bir meydan okuma olduğunu ve ona bir gün karşılık verilebileceğini göremiyormuşa benzemektedir: "kanın oluk gibi aktığını görmeye" alışan halk, "intikamın ancak kanla" alınabileceğini çabuk öğrenmektedir. (...) cellat, hükümdar ile halk arasındaki dişli görevini görmektedir; onun taşıdığı ölüm serf haline getirilmiş köylülerin Saint-Petersburg'u bataklıkların ve salgın hastalıkların üzerine inşa ederken taşıdıkları ölüm gibidir: Bu ölüm evrensellik ilkesidir; despotun tekil iradesini herkes için bir kanun ve bu yok edilen bedenlerin her birini devletin yapısı için bir taş haline getirmektedir; masumlara darbe indiriyor olmasının bir önemi yoktur! ...
Sayfa 90Kitabı okuyor
Merum imperium
...üstünlük yalnızca hukukun değil, aynı zamanda hasmına darbe indiren ve ona egemen olan hükümdarın fizik gücünün üstünlüğüdür: Yasayı ihlal eden kişi yasa hükümlerini çiğneyerek bizzat hükümdarın kişisine ulaşmıştır; mahkûmun bedenini damgalanmış, yenilmiş, parçalanmış olarak göstermek üzere ele geçiren o -veya en azından gücünü devrettikleri- olacaktır. ...
Sayfa 60Kitabı okuyor
the most exquisite agonies
...onu dayatan adalet cephesinden azap çektirme parlak olmalı, herkes tarafından fark edilmeli ve biraz da bir zafer olarak algılanmalıdır. İcra edilen şiddetin aşırılığı, bizzat onun şanının parçalarından biridir: Yakılan cesetler, rüzgara savrulan küller, kaldırım taşları üzerinde sürüklenen, yol kenarında teşhir edilen vücutlar. Adalet, bedeni mümkün her acının ötesinde de takip etmektedir. (...) Azap çektirmenin "aşırılıklarının" içinde koskoca bir iktidar ekonomisi yer almaktadır.
Sayfa 42Kitabı okuyor
psike, öznellik, kişilik, bilinç vs.
...ilahiyatçıların yanılsaması olan ruhun yerine bilginin veya felsefi düşüncenin veyahut teknik müdahalenin nesnesi olan gerçek bir insan ikâme edilmemiştir. Bize sözü edilen ve özgürleştirmeye davet edilen insan, çoktan beri bizatihi kendinden daha derin bir tabi kılmanın sonucudur. Bir "ruh" onda ikâme etmekte ve onu, kendi de bizatihi iktidarın beden üzerinde uyguladığı egemenlik içinde bir parça olan varoluşa taşımaktadır. Bir siyasal anatominin sonucu ve aleti olan ruh; bedenin hapishanesi olan ruh.
Sayfa 36Kitabı okuyor
...beden (...) siyasal bir alanın içine de doğrudan dalmış durumdadır; iktidar ilişkileri onun üzerinde de doğrudan bir müdahale meydana getirmektedirler; onu kuşatmakta, damgalamakta, terbiye etmekte, ona azap çektirmekte, onu işe koşmakta, törenlere zorlamakta, ondan işaretler talep etmektedir. Bedenin bu siyasal olarak kuşatılması karmaşık ve karşılıklı ilişkilere göre, onun ekonomik kullanımına bağlıdır (...) Burada ihtiyaç aynı zamanda özenle düzenlenen, hesaplanan ve kullanılan siyasal bir araçtır. Beden ancak hem üretken beden hem de tabi kılınmış beden olduğunda yararlı güç haline gelmektedir. ...
Sayfa 31Kitabı okuyor
%28 (129/445)
...Anladı ki Elâ, Şenel'in anası karışmıyor göğüslerin büyümesine. Kendi göğüsleri anası kızar diye mi büyümediler hâlâ? "Sana göğüslerini büyütme demedim mi?" diyeceği için mi? (...) Niçin bütün anaların yasakları Tanrı'nın yasakları gibi kesin değil? Değişik yasalar, değişik aile kızları. Anasının "sokak kızı" diye dudak büktüğü kızlar "aile kızları"nı biliyorlar mı, onların yasaklarını, aile yasaklarını? Yoksa onların başka, "sokak yasakları" mı var? Değişik yasaklar, değişik kızlar. Evcilik oyununda kocayı oynayabilen, göğüsleri daha çabuk büyüyen, bedava olan her şeyi yapmaya izinli kızlar. ...
Sayfa 39Kitabı okudu
%68 (99/144)
1/10 puan verdi
