Özlem Talay akbulut
@talay07
45 okur puanı
Şubat 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Duygusal olarak çocuk kaldığı için, erkek karakteri gelişemeyip güdükleşen bir kişi, bu eksikliğini cinsel edimdeki erkeklik rolüne özel bi önem vererek arttırmaya çalışır.
Sayfa 58Kitabı okudu
Sevgi, kişiyi diğer insanlardan ayıran duvarları yıkan, onu diğerleriyle birleştiren, insanın içindeki etkin güçtür. Sevgi kişinin soyutlanma ve ayrı olma duygularını yenmesini sağlar, kendisi olmasına, bütünlüğünü yitirmemesine yol açar. Sevgide, bir olan iki varlığın, iki ayrı varlık olarak da kalmalarının ikilemi yaşanır.
Sayfa 42Kitabı okudu
Birliğe ulaşmanın bir yolu da ister sanatçı ister zanaatçıolsun,yaratıcı faaliyette bulunmaktan geçer.
Sayfa 38Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Kendi özgür düşüncelerini ve eğilimlerini gerçekleştirdikleri ,bireyci oldukları ve düşüncelerine kendi başlarına düşünerek ulaştıkları ve çoğunluğun düşünceleriyle kendi düşüncelerinin aynı olmasının tamamen bir rastlantı olduğu düşüyle yaşarlar.
Sayfa 35Kitabı okudu
İnsan ancak aklını kullanarak, bir daha elde edememek üzere yitirdiği insanlık öncesi uyumun yerine yeni, insanca bir uyum koyarak ilerleyebilir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Atılacak ilk adım sevginin de yaşamak gibi bir sanat olduğunun farkına varmaktır. Eğer nasıl sevmemiz gerektiğini öğreneceksek, müzik,resim,marangozluk ,doktorluk yada mühendislik sanatlarını, mesleklerini öğrenmek için ne yapıyorsak onun aynısını yapmamız gerekecektir.
Sayfa 25Kitabı okudu
Her şey bağlantılıdır.Anlamak üzere kulak kesilmis biri için hiçbir sözcük tamamen masum değildir.
Sayfa 77Kitabı okudu
Anne ve babanın söylemleri çocukların gerçeklik kavramını öyle bir bicimler ki bundan yakayı kurtarmak neredeyse imkansızdır.
Sayfa 53Kitabı okudu
Okul zavallı gençleri her şeye tems etmeye mecbur bırakınca hiçbir şeyin esasına vakıf olamiyorlar
Sayfa 19 - Ediz yayineviKitabı okudu
Ben senin önünde değil, insanlığın çektiği acıların önünde eğildim dedi.
Sayfa 401 - Türkiye iş bankasıKitabı okudu
halk ile kurulan yakın bağ, en ileri derecede
askerî donanımlı güçler karşısında bile, zafere ermenin
sırrıdır. İran'ın hem Şah hem de Amerika gibi çifte bir boyunduruktan
kurtuluşu, iman ve fikir gücünün, halka nüfuz
ettiğinde, silâhların gücünden bile üstün olduğunu ispat
etmiştir. Çünkü silâhlar ne kadar çok gelişmiş olursa
olsun, onları taşıyanlar insandır ve bu insanların beyinlerinde
veya kalplerinde bir şey parçalandığı zaman, silâhlar
onların ellerinden düşer.
Che Guevara'nın
Bolivya'daki günlüklerinin son trajik sayfalarını
okuduğumuzda görürüz ki, bir devrim hareketi ne kadar
kahramanca yapılırsa yapılsın, kitlelerde kök salmamış,
halkla bir ve bütün olmamışsa, başarısızlığa ve tek başına
ölüp gitmeye mahkûmdur. Bir devrim hareketinin hedefi,
içinde eylem yaptığı halkın umut ve beklentileriyle örtüşmelidir.
Müslüman toplumunda ve beşer toplumunda,
ilk iman deneyimleri ne olursa olsun, mutlakla
hem âhenk yaşamanın özlemini çeken bütün insanların
yüzü, ruh daralması ve umutla, ilâhî mesajlar toprağı Filistin'e
çevriliyor.
Elbette, çünkü orası onca umudun ve bir o kadar da
/engin mesajın taşıyıcısıdır. Filistin direnişi her yerde millî
özel çıkarcılığın dar çerçevelerini, tek parçadan oluşan
iktidarları, dinî yobazlıkları, kültürle karışmış folkloru kırıp
parçalıyor.
Çünkü Filistin direnişi
bütün halklara bir umut ışığı olmuştur.
Ama bu ışıltının kendisi ve yayılmasının iç mantığı,
Arap dünyasının siyasî yöneticileri arasında endişe ve bazen
de düşmanlık uyandırıyor. Çünkü bu yöneticiler, iktidarlarının
tekelciliğine ve donup kalmışlığına, bir de kendilerinin
özel çıkarlarına toz kondurmak istemiyorlar. Onların
"millî" dedikleri menfaatler, aslında kendi hudutlarının
ufkuyla sınırlı özel hesaplar, özel çıkarlardır. Bu özel
çıkarlar, isterse Arap âleminin ve Müslüman "ümmeti"nin
ihtiyaç ve gereklerine tamamen ters düşsün...
Aslında bu destek, diğer başka kaygılardan ötürü, tamamen
ihmal edilmemişse bile, hep sınırlı olmuştur. Zaten,
bizzat Filistin'in hâli, Arap âleminin birlikten yoksun
oluşunun kötü sonucunu bütün çıplaklığıyla gözler önüne
seriyor. Eğer Arap dünyası bir, beraber ve uyanık olsaydı,
Filistin'de Siyonizm problemi asla bugünkü şekle
gelemezdi. Filistin o yüzden Arap devletlerinin vicdanî
rahatsızlığıdır.