Hakkında
Iain Chambers, Napoli’deki Istituto Universitario Orientale’de edebiyat ve felsefe dersleri vermektedir. Kültürel çalışmalar alanının önemli kuramcılarından olan Chambers, bu alanın kurucusu sayılan Stuart Hall’un “Birmingham Üniversitesi Kültür Araştırmaları Ekolü”nün üyelerindendir. Çok yönlü bir araştırmacı olan Chambers’ın başlıca ilgi alanları, şehirleşme, popüler kültür, müzik, hafıza ve modernitedir; bu genel çalışma alanlarının yanı sıra yazar eserlerinde Karayip edebiyatı, İtalyanca rap müzik, çağdaş mimari ve göçün metropol uzamı üzerindeki etkileri gibi pek çok “özgül” konuyla da ilgilenmektedir. Yazılarındaki ana felsefi tema, gerek modern bilginin gerekse de hareket ve uzam metafiziğinin temellerinin sorgulanmasıdır. İngilizce ve İtalyanca ürünler veren yazarın eserleri pek çok dile çevrilmektedir.
1994 yılında yayımlanan Migrancy, Culture and Identity kitabının çevirisi olan elinizdeki Göç, Kültür ve Kimlik’in yanı sıra yazarın diğer önemli eserleri şunlardır: Urban Rhythms: Pop Music and Popular Culture (1985); Border Dialogues: Journeys in Postmodernity: The Metropolitan Experience (1990); Culture after Humanism: History, Culture, Subjectivity (2001); Chambers ayrıca Linda Curti ile birlikte, The Postcolonial Question: Common Skies, Divided Horizons (1996) adlı kitabı derlemiştir.
Okurlar
2 okur beğendi.
38 okur okudu.
2 okur okuyor.
29 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Miras olarak devraldığımız şeyler -kültür, tarih, dil, gelenek, kimlik duygusu- imha edilmez ama parçalanır, sorgulamaya açılır, yeniden yazılır ve yeni bir yöne sokulur.
Sayfa 44 - ayrıntı
Kendi hayatlarımız, kültürlerimiz, dillerimiz ve geleceklerimizi alışılageldik biçimde algılama tarzımızda önemli bir kopuştan söz etmeye acaba ne zaman başlayabileceğiz?
Sayfa 12 - ayrıntı
"Kendi tikel kendiliklerimizin en keskin biçimde açığa çıktığı yer, belki de kendiliklerimiz ile bu 'ötekilik' duygusu arasındaki diyalogdur. Bu tür karşılaşmalarda o öteki sese saygı duymaya çalışan bir etikte dil, diyalogdaki açılımlardan daha geniş çerçevelere kaydıkça, daha önce demir attığı yeri, Merkez duygusunu ve yönünü daima yitirir."
Sayfa 36
Fakat eğer, Benjamin'in, Wittgenstein'ın ve Heidegger'in vurguladıkları gibi, bizler dilin sakinleri isek ve dilin sınırları da bizim dünyamızın sınırları ise, o zaman dilin dokusu içinde ötekilerle karşılaşmak dili sündürmek, katlamak, sorgulamak ve yeniden yaratmak demektir.
Evsizlik dünyanın kaderi olmaya doğru gidiyor.
Sayfa 12Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
