İrfan Keskin - 1000Kitap

Şükür gördüm didarunı (ilahi güzellik) Aşdum (aştım) visalün (buluşmanın, kavuşmanın) yarını Bu benlik senlik şarını (şehrini, surunu) Terkini uram (terk edeyim) yüreğim Yunus'dur aşk avaresi (sürgünü) Biçareler biçaresi (çaresizlerin çaresizi) Sendedür derdim çaresi Dermanum soram yüriyem

Sayfa 20 - Türk Edebiyatı Vakfı Yayınları - 1.Baskı - 2009- AŞKIN DENİZİNE GİREM şiirindenKitabı okudu

Yunus Emre İrfan Keskin

E.

@Bisnev_E

10 Haziran 2021 17:25

Şiir

Aşksızlara verme öğüt Öğüdünden alır değil Aşksız adem (insan) hayvan olur Hayvan öğüt bilir değil

Sayfa 25 - Türk Edebiyatı Vakfı YayınlarıKitabı okudu

Yunus Emre İrfan Keskin

Reklam

Sümeyye Gedik Bayoğlu

@_Maviturku

26 Eylül 2020 03:39

Âşkın aldı benden beni Bana seni gerek seni Ben yanarım dünü günü Bana seni gerek seni

Kitabı okudu

Yunus Emre İrfan Keskin

VEDAT GEZİK

@araftafani

29 Kasım 2018 21:34

Cennet cennet dedikleri Birkaç köşkle birkaç huri İsteyene Ver anları Bana seni gerek seni

Yunus Emre İrfan Keskin

Sümeyye Gedik Bayoğlu

@_Maviturku

25 Eylül 2020 17:30

Gel Gör Beni Aşk Neyledi

Gönlüm düştü bir sevdaya Gel gör beni âşk neyledi Başımı verdim kavgaya Gel gör beni aşk neyledi Ben yürürüm yana yana Âşk boyadı beni kana Ne âkılem ne divâne Gel gör beni âşk neyledi

Sayfa 17Kitabı okudu

Yunus Emre İrfan Keskin

İletiler

Tümünü Gör

Henüz kayıt yok

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör

Reklam

Sümeyye Gedik Bayoğlu

@_Maviturku

26 Eylül 2020 13:30

144 syf.

· Kitabı okudu

10/10 puan verdi

·

21 saatte okudu

13. Yüzyılda tekke şiirinin en önemli şairlerinden biri olan Yunus Emre, ilahilerinde Allah sevgisini işlemektedir. Tasavvuf anlayışına göre, insanın dünyadaki görevi Allah’a ulaşarak onun varlığında yok olmaktır (fenafillah). İnsan gibi, bütün varlıklar da Allah’ı kendi dillerinde ve hallerinde arar, ona ulaşmaya çalışırlar. Tasavvufta mutlak sevgili ve dost Allah'tır. Allah'ın dışında ki her şey geçicidir. Dünyadaki her şey Allah'a ulaşmak için bir araç olarak görülür. Şiirde gece gündüz Allah aşkıyla yanıp tutuşan, dünya malına değer vermeyen, Allah aşkını zenginlik ve fakirliğe tercih eden bir dervişin düşünceleri dile getirilmiştir. Bu tasavvuf düşüncesidir. Yunus Emre, şiirlerinde hem heceyi hem de aruz ölçüsünü kullanmıştır. Nazım birimi olarak hem beyit hem de dörtlük kullanmıştır. Şiirlerini daha çok ilâhi, nutuk ya da nefes türünde söylemiştir.

Yunus Emreİrfan Keskin · Türk Edebiyat Vakfı Yayınları · 200910 okunma

Hidayet Tereci

@hidayettereci

09 Ağustos 2021 01:04

Edebiyat

240 syf.

· Kitabı okudu

9/10 puan verdi

·

Beğendi

"Aslan kuyuda, kendi yansımasını, kendi düşmanı gibi gördü. Unutmayın ki zalimlerin zulmü, karanlık bir kuyudur. " "Yılan avcısının başına geldiği gibi belaların çoğu insanların başına kendi tedbirsizlikleri ve merakları yüzünden gelir."

Mesneviİrfan Keskin · Türk Edebiyatı Vakfı · 200910 okunma