Hakkında
Okurlar
12 okur beğendi.
43 okur okudu.
13 okur okuyor.
20 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Bediüzzaman Said-i Nursi
10/10
Osmanlıca Türkçe Ansiklopedik ...
10/10
Risale-i Nur'un Kudsi Kaynakla...
8/10
Bediüzzaman Said-i Nursi Mufas...
8.5/10
Ateşli Şahaplar
8.5/10
Mesnevi-i Nuriye Türkçe Tercüm...
10/10
Mufassal Tarihçe-i Hayat (3 Ci...
10/10
Bediüzzaman Said-i Nursi Mufas...
9/10
Bediüzzaman Said-i Nursi Mufas...
0/10
Derlediği Kitaplar
Çevirdiği Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Hem madem ki her şey birdir; ve birlik içindedir. Öyle ise Hâlıkları dahi birdir. Çünkü
اَلْوَاحِدُ لَا يَصْدُرُ اِلَّا عَنِ الْوَاحِدِ
yani, birliği ve ittihadı olan her şey, ancak bir birden sudur edebilir. Şu halde müşrik ve yalancı felsefenin
اَلْوَاحِدُ لَا يَصْدُرُ عَنْهُ اِلَّا الْوَاحِدُ
yani, birden yalnız bir sudur edebilir diye olan kaide-i kâfiranesinin hilafına olarak, her şeyin Hâlıkı bir olduğu sabit oldu.
Mesnevî-i Nurîye(Bd.)
Sayfa 104Kitabı okuyor
Bir edepsizin yüzünden bazen olur ki bir memleket harap olur."
İşte şu göz önündeki keyfiyet ise, eserlerde yapılmış olan san'atlar ve bütün bu eserler, bir tek zatın malı olduğunu ve o ise, ancak kudret-i mutlaka sahibi bir alîm-i mutlak olduğunu kabul etmeye dair âkıl-ı muhakkik için gayet parlak bir şahid-i sâdık olduğu gibi; münafık-ı ahmak için ise, onu kabula zorlayan bir vaziyettir. Evet vahdette mutlak bir sühulet vardır. Kesrette ve şirkte ise müngalık, yani çıkılmaz bataklık gibi bir suubet vardır.
Mesnevî-i Nurîye(Bd.)
Ölüm haktır. Evet şu hayat ve bu beden, elbette şu koca dünya, üstlerinde bina edilmesi için direkler olmaya kabiliyetleri yoktur. Çünkü bunlar, ebedî olmadıkları gibi, taştan ve demirden de değillerdir. Belki et, kemik ve kandan ibaret şeyler olup, bedende birbirine mütehalif halde bulunur iken, her an birbirlerinden ayrılmak üzere birkaç günlüğüne muvakkaten toplanmışlar. Binaenaleyh, dünyayı içine alan o emeller sarayı olan hayat, nasıl olur da şu boş ve bozuk esas, kurtlu ve çürük direk üstüne bina edilsin.
Mesnevî-i Nurîye(Bd.)
İletiler
Yazmak istedim
İlim masasında 
Yavuz Sultan Selim kitabını okurken "karine" kelimesine rast geldim. Arap harfleriyle "قرينة"olarak yazılır. Şayet ta-î marbutayı hazf edersek "قرين" olur. Bu da" yaşı aynı olan arkadaş, akran" anlamına gelir. Veyahut ye harfini atıp,ra harfini sukûn etsek "قرن" olur. Bu kelimenin iki anlamı var " zaman" ve" boynuz. Neyse uzatmadan karine kelimesini okurken birden içimden" hmmmm,bu işaret anlamına mı geliyor?"diye naçar nefsime sual ettim. Hemen 
Osmanlıca Türkçe Ansiklopedik Büyük Lügat kitabına baktım ve aynen " işaret" anlamına geldiğini gördüm. Çok sevindim 😇💫
Harbiye Nezareti, yani Enver Paşa'nın talebi üzerine, şeyh-ül İslâm Musa Kâzım Efendi'nin, padişah Muhammed Vahidüddin'e yaptığı müracaatla; Bediüzzaman'a ilmiyede Mahreç payesinin verilmesini arz etti. Padişah bu talebi ma'kul karşılayarak onayladı. Artık bu tarihten itibaren Bediüzzaman resmen Darül-Hikmet-il İslâmiye a'zasıdır.
Mufassal Tarihçe 448
Bediüzzaman Said-i Nursi
Bediüzzaman Said Nursî
Üstâd Bediüzzaman'ın Türkçe Şivesi
"[Üstâd Bediüzzaman Said Nursî] Kendi şivesiyle, Van dolaylarındaki Azeri Türkçesi şivesine benzer bir şive ile konuşuyordu."
Abdulkadir Badıllı Ağabey (rh)
(Hayat-ı Nuriyem, s. 41)
Yorumlar ve İncelemeler
