Hakkında
FATİH YILDIZ, 1979'da İstanbul-Eyüp'te doğdu. İlköğretim ve ortaöğretim tahsilini burada tamamladı. 1996 yılında Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesine girdi. 2001 yılında mezuniyetinin akabinde eğitim faaliyetlerine başladı. 2005 yılında Abdullah Ferdî Efendi ve Tercüme-i Hadikatü'n-Nediyye isimli teziyle yüksek lisansını tamamladı. Çeşitli vakıf, dernek ve yayın çalışmalarının içinde bulundu. Başta tasavvuf tarihi ve düşüncesi, geleneksel ve modern düşünce tarihi ve hadis ilimleri üzerine araştırmalar ve okumalar yapmakta, Osmanlı Tasavvuf düşüncesi ve hayatıyla alakalı metinleri yayına hazırlamaktadır. Kültür Bakanlığı Yazma Eserler Kurumu'nda, yazma eser uzmanı olarak vazife görmektedir. Evli ve iki çocuk babasıdır.
Yayınlanmış Eserleri
Kitab-1 Ziyâiyye-1: Mir'âtü'ş-Şübûd, Ensar Yayıncılık, Konya, 2012.
Kitab-1 Ziyaiyye-2: İsbâtü'l-Mesálik, Ensar Yayıncılık, Konya, 2012.
Kırk Hadis, Büyüyenay Yayınları, İstanbul, 2016.
Hasbihal, Büyüyenay Yayınları, İstanbul, 2017.
Halveti Azizlerinin Etvár-1 Seb'a Risâleleri, Büyüyenay Yayınları, İstanbul, 2019.
Kitâb-ı Ziyâiyye -Dört Kitap-, KDY, İstanbul, 2020.
Unvan:
Yazar
Doğum:
İstanbul, Türkiye, 1979
Okurlar
2 okur beğendi.
19 okur okudu.
3 okur okuyor.
13 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Derlediği Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Hz. Lokman'a edebi kimden öğrendiği sorulduğunda;
"Edepsizlerden öğrendim. Çünkü onların edepsizliginden rahatsız oldukça edebe sarıldım." demiştir.
Büyüyen Ay Yayıncılık
Hikem-i Ataiyye Şerhi
Allah hikmeti kime dilerse ona verir. Kime de hikmet verilirse muhakkak ki ona çok hayır verilmiştir. Salim akıl sahiplerinden başkası iyi düşünmez. (Bakara, 269)
Sayfa 7 - Büyüyen Ay Yayıncılık
(Ebü Türab radıyallahu anh dedi ki:
“Kul, amelde samimi olunca Allah o ameli işlemeden onun zevkini onun gönlüne verir. Ameli işlerken ihlas bulunursa, onu işlerken zevk ve şevk duyar.|
Faydalı ilim; sadırda şevk ve nuru genişleten, kalplere genişlik veren, göze inen perdeleri kaldıran, asilik ve vehimleri defeden, Hakk'a yakınlık veren, nefsin vâriyetine uzaklık koyan Allah ilmidir. Yani talibi çokluk yoluyla maksada ulaştıran ilimdir.
Nefsin hazları için Hak'tan Hakk'ın gayrısını talep etmek layık değildir. Makbul ve güvenilir olan hal, istenilen bütün şeylerde güzel edep üzere olmaktır. Yani keramet talep etmek, nefsin hazzı için olduğundan caiz değildir. (51) Aynı zamanda kendi variyetiyle olduğuna güveneceğinden şirktir. Kula layık ve gerekli olan, rubübiyete ihtimam gösterip sırf kul olmaktır. Kul edebini arındırmalı ve sülükunu iyileştirmelidir.
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
