Helmut Uhlig Gönderileri
Helmut Uhlig kitaplarını, Helmut Uhlig sözleri ve alıntılarını, Helmut Uhlig yazarlarını, Helmut Uhlig yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sümerler’in İnanna ve Dumuzi hikayesinde geçen bir rekabet, ilk günah ve ilk suç tasviriyle ilgili olarak eski Ahit’te geçen Habil ve Kabil kavgasıyla ilişkilendirilir.
Sayfa 102Kitabı okudu
Sümerler için tanrılar sadece dünyaüstü varlıklar değildi; aynı zamanda insansal varlığın bir ön aşamasıydı. Bu nedenle, onları insan insani özellik ve hırslarla donatmak Sümerler için çok doğaldı.
Sayfa 99Kitabı okudu
En eski Sümer şehirlerinin bile sularla korunmadıkları kanıtlanmıştır. Bu durum, ilk şehir yapımcılarının henüz bir savunmaya ihtiyaç duymadıklarını ortaya koyar. Buna karşın, Gılgamış’ın Uruk şehrinin nöbetçi kuleleri ile donatılmış duvarlarla çevrili olduğunu biliyoruz. Bu, “ Enmerkar ile Aratta’nın Efendisi” destanı ve çivi yazısı tabletlerinin de gösterdiği gibi, Sümer şehirleri arasında rekabet savaşlarının başladığına işaret eder… ilk şehirler savunma amaçlı olmaktan çok, İş ortaklığının mekanıydılar. bu yüzden de Avrupa’daki eski tarım şehirleri ile belirli bir benzerlik gösterirler.
Sayfa 94Kitabı okudu
Sümerler için tufandan sonra esaslı bir şey meydana gelmiş, Krallar ölümsüzlüklerini kaybetmişlerdir. Onlar artık şehir tanrısı ile özdeşleşen rahip beyleri değillerdir. Etkilerinin esas ağırlığı dünyevi konulara kaydığından, rahipsel masumiyetlerini kaybederek ölümlü hale gelmişler ve insanların arasına karışıp insan olmuşlardır.
Sayfa 93Kitabı okudu
Kazma ve kürek olmadan, yani arkeoloji olmadan Mezopotamya’nın erken dönemi muhtemelen tamamen gizli kalacaktı. Keza erken Sümer yazısı çözülmeseydi, insanların yaşantısı da sadece bir mitos olarak kalacaktı.
Sayfa 89Kitabı okudu
Bugün arkeologlar, Mezopotamya’da devasa su baskınları olduğunu, ama bunun bir “ tufan” olmadığını söylemekle, aslında Wooley’in söylediklerinden başka başka bir şey söylememektedirler…. Diğer taraftan doğa olayları abartılıp mitolojik yorumlarla harmanlandıktan sonra, Sümer ve babil edebiyatında geniş bir şekilde yer aldığını biliyoruz. Bölgede kanallar açılmadan önce, erken Mezopotamya‘yı sıklıkla etkileyen büyük sel baskınlarından biri tufan söylencesine neden olmuş olamaz mı?…
Sayfa 88Kitabı okudu
Bugüne kadarki veriler ışığında, yazının gerçekten Uruk’ta icat edilmiş olduğunu kabul edebiliriz.
Sayfa 81Kitabı okudu
Sümerolog zaten çalışmasının ilk evresinde özenli bir kopyacıdan başka biri değildi ve bunu yaparken sahip olduğu en önemli araç bir büyüteçden ibaretti.
Sayfa 74Kitabı okudu
Sümer kültürünün yaygınlığının kanıtı olan Sümer çivi yazılı tabletlerin buluntu alanı, Indus Vadisi’nden el Amarna’ya, iran’ın Körfez Adaları’ndan Romanya’daki Tartaria’ya kadar uzanır. Anadolu ve Suriye’de süren kazılar, şehir yerleşimleri ile ön Orta Doğu erken kültürünün sadece Mezopotamya‘nın güneyi ile sınırlı kalmadığını göstermektedir. Sümerlerin Tasviriyle ilgili bilgilerimiz, Mitsel mozaiklerden ve destanlardan, yavaş yavaş yavaş bütünlük kazanan tarihten oluşmaktadır. Bunun dışında bir fikrimiz yoktur.
Sayfa 66Kitabı okudu
M.Ö. 4. bin yılının Sümerler ile ilgili bilgilerimiz kazı buluntularından, arkeolojik kombinasyon ve sonraki erken çağ ile ilintili çivi yazısı metinlerinin yorumundan ibarettir.
Sayfa 55Kitabı okudu