Hakkında
Unvan:
İlahiyatçı, Yazar
Okurlar
2 okur beğendi.
121 okur okudu.
1 okur okuyor.
26 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Mu'tezile şöyle der: " O, gücünün sahasına giren her şeye kâdirdir. Kulların fiillerine gelince, onlara kâdir değildir."
Halbuki bu, kemâl sıfatının Allah'tan giderilmesidir. Çünkü Yüce Allah Şöyle buyurmuştur: "Allah her şeye kâdirdir." (el-Bakara, 284)
İslam, ibadette aşırılık ile tembellik arası vasat (dengeli) bir dindir. Nebî (sav) hakkında da aşırılık ve haddini bilmemek arası orta (dengeli) bir yoldur. İslam, Allah'ın sıfatları hakkında da Allah'ı yaratılmışlara benzetmek ile sıfatları iptal edip manasını inkar etmek arasında vasat (dengede) bir yol izler. Kader hususunda da insan iradesini tamamen yok sayan "Cebriye" ile, insanı fiillerinin yaratıcısı olarak gören "Kaderiye" arasında orta (dengeli) bir yoldur. Yine İslam, Allah'ın imtihanından korkmakla, O'nun rahmetinden ümit kesmemek arasında dengeli bir yoldur.
Sayfa 137
O evveldir ve âhirdir!
قديم بلا ابتداء، دائم بلا انتهاء
" (Allah) Başlangıçsız olarak kadîm, sonsuz olarak dâimdir."
لا يفنى ولا يبيد
" Ne sonu gelir, ne de yok olur."
ولا يكون إلا ما يريد
" O'nun dilediğinden başkası olmaz."
Sayfa 22
“Onların ecelleri geldiğinde, ne bir saat geri bırakılırlar, ne de öne alabilirler.” (A’raf: 34)
Allah’ın tayin etmiş olduğu eceli geçebilen ve ya onlardan geriye kalabilen hiç bir şey yoktur.
Sayfa 32Kitabı okudu
Kulların irâde ve istekleri, Allah'ın istemesi dışında gerçekleşemez.
Nitekim Yüce Allah Şöyle buyurur:
" Alemlerin Rabbi dilemeden siz hiçbir şey dileyemezsiniz." (et-Tekvir, 29)
Sayfa 35 - Bu kevnî irâde, bazen gerçekleşmeyen şer'î irâdeden başka bir şeydir. Allah kendi bildiği bir hikmetten dolayı bir işi sevdiği halde, olmasını dilemeyebilir. Bir şeye de buğzettiği halde, olmasını dileyebilir.
İletiler
Şefaat
Râsûlûllah (s.a.v)'ın şefaati bir kaç çeşittir. Bunların en büyüğü; Allah'ın, aralarında hükmetmesi için, mahşer halkının tamamı için yapacağı şefaattir...
Kötülükleriyle iyilikleri denk gelen kimselere şefaat edecektir.
Cehenneme gitmeleri emredilen kimselere de şefaat edecek onlar da oraya girmeyeceklerdir.
Bir diğer şefaati de, cennete girmiş olanların derecelerinin yükselmesi içindir.
Hesap görmeden cennete girecekler hakkında şefaat edecektir.
Başka bir şefaati de, hak edilen azabın hafifletilmesi için olacaktır.
Yine mü'minlerin tamamı için, cennete girmeleri için şefaat edecektir.
Ayrıca, ümmetinden büyük günahlarından dolayı cehenneme girenlerin çıkarılması için de şefaati olacaktır.
Tahavi Şerhi / s. 64
Sadece iki şefaat çeşidi vardır, "Bunlara üçüncü bir şefaat daha katılır. Bu da bazı müşriklerin azabının hafifletilmesi için yapacağı şefaattir. Amcası Ebu Talib'e yapacağı şefaat gibi... Bunun üzerine o, az miktardaki bir ateşin içerisinde olacaktır. Nitekim bu hususta hadis de varid olmuştur." ( Rasulullah (s.a.v)'in yanında amcası Ebu Talib' den bahsedildiğinde şöyle demiştir:" Belki kıyamet gününde şefaatimin ona faydası olur... " ( Buhari, Müslim)
el-Akidetu'l Vasitiyye ve Şerhi / s. 294
Yorumlar ve İncelemeler
