Hakkında
Unvan:
Yazar
Okurlar
5 okur beğendi.
10 okur okudu.
9 okur okuyor.
37 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Her anda ne dememiz lazım; el hamdu lillâhi rabbil âlemin:
“Ya rabbi! Sen övgüye layıksın, sen sevilmeye layıksın. Seni övemedim, bunu körlüğüme bağışla ya rabbi! Sen ki nimetlerini ikram ediyorsun, beni rızana davet ediyorsun, beni dostluğuna davet ediyorsun, beni Hz. insan olmaya davet ediyorsun.
Ben bir avuç toprağa minnet etmişim, iki günlük
Yâ benî âdeme kad enzelnâ aleykum libâsen yuvârî sev’âtikum ve rîşâ:
“Ey Âdemoğulları! Size edep yerlerinizi
örtecek (sizi örtecek) giysi ve süsleneceğiniz elbiseler indirdik.”
Ve libâsut takvâ zâlike hayr:
“Bir de (manevi olarak) takva elbisesi
vardır ve bu daha hayırlıdır.”
Zâlike min âyâtillâhi leallehum yezzekkerûn:14
“İşte, bu, Allah’ın ayetlerindendir. Olur ki onlar düşünürler.”
Allah bizi takva elbisesini giyenlerden, onu muhafaza edenlerden eylesin. Allah bizi takva elbisesini kirletenlerden eylemesin inşallah.
Sayfa 119Kitabı okuyor
“Derken şeytan, kendilerine örtülmüş olan ayıp yerlerini açmak için ikisine de vesvese verdi.”
“Ve dedi ki: Rabbiniz size bu ağacı yalnızca birer melek olmamanız yahut ölümsüzlüğe kavuşmamanız için yasak etti.”
“Şüphesiz ben size öğüt verenlerdenim, diye de onlara yemin etti.”
Şeytan yemin edip onları kandırarak “ben bunu sizin için söylüyorum” dedi. Onlar da ağaçtan yiyince kendilerine zulmetmiş oldular; ama “bu, Allah’ın takdiridir, Allah bize yanlış yaptırdı” demediler.
Kâlâ rabbenâ zalemnâ enfusenâ:
“Dediler ki: Biz nefsimize zulmettik ya rabbi!”
Ve in lem tagfirlenâ ve terhamnâ le nekûnenne minel hâsirîn:
“Eğer sen bizi mağfiret etmez ve bize
merhamet etmezsen muhakkak ki biz hüsrana uğrayanlardan oluruz.”
Sayfa 119Kitabı okuyor
3. Bölüm
Asr Suresi
Biri iman etmez, salih amel işlemez, hakkı,
sabrı tavsiye edip insanları hakka, sabra davet etmezse hüsrandadır, kaybetmiştir. Bu bütün insanlar için geçerlidir.
O hâlde “acaba Allah’ın yaptığı bu mü’min tarifine uyan ne kadar insan var” diye bakmamız gerekir. Allah’ın beyanına göre
insan hem iman edecek; yani Allah’ı ve resulünü her şeyden çok sevecek, hem Allah’ın kelamını bütün kelamlardan daha çok sevecek, hem peygamberini kendine örnek alıp onun yolunda yürüyüp ona tabi olacak, salih amel işleyecek, kendi nefsini ıslah etmeye çalışırken bir de başkalarının ıslahı için çaba, gayret sarf edecek, hem de hakkı yaşayıp haklının yanında olacak, hakkı tavsiye edip hakka davet edecek, hakkın sadece Allah olduğuna davet edecek, sabredip insanları da sabra davet edecek.
İnsanın böyle bir derdinin olması, bunun için de gücünün yettiği kadarıyla çaba, gayret sarf etmesi gerekir. Acaba “ben mü’minim” diyenlerin kaçta kaçı Allah’ın bu tarifine uyuyor! Biz inşallah böyle yapmaya, bütünüyle böyle olmaya çalışıyoruz; yani
iman edip salih amel işliyor, hakkı ve sabrı yaşayıp isnanları da hakka, sabra davet ediyoruz. Bizimle beraber olanlar da böyle
olmalıdır, en azından böyle olmaya çalışmalıdır.
Bizi gerçek manada iman edenlerden, salih amel işleyenlerden, nefsini ıslah edenlerden eyle ya rabbi! Nefislerini ıslah etmeleri için kullarına yardım edenlerden, destek olanlardan eyle ya rabbi! Hakkı tavsiye edenlerden, hakkı yaşayanlardan eyle ya rabbi! Senin hak dediğine hak, batıl dediğine batıl diyenlerden eyle ya rabbi! Bizi sabrı yaşayanlardan ve sabra davet edenlerden eyle ya rabbi!
Sayfa 68Kitabı okuyor
Nasıl ki her yeni gün yeni bir hayatsa her Ramazan ayı geldiğinde de ölülerin Kur’an ile dirildiği yeni bir hayat başlar.
Şayet Ramazan ayını gerçek manada yaşamaya, anlamaya, idrak etmeye, ondan istifade etmeye çalışırsak biz de Kur’an ile dirilir ve Allah’ın “diri” dediklerinden oluruz.
Allah ayet-i kerimede “Allah yolunda ölenlere ‘ölü’ demeyin, onlar diridirler”1 buyurmuştur. O hâlde Kur’an ile dirildiğimizde zahiri olarak ölü olsak bile Allah’ın “diri” dediklerinden oluruz. Allah başka bir ayet-i kerimede ayetlerini dinlemeyenler için ise “(resulüm)! Şüphesiz ki sen ölülere işittiremezsin” buyurmuştur. Yani ayetleri işitmeyenler, duymayanlar, anlamaya, tefekkür etmeye, yaşamaya çalışmayanlar ölüdür, buyurmuştur. Bu yüzden insan her ne kadar zahiri olarak yaşasa da Allah’ın ayetlerini dinlemeye, anlamaya çalışmıyorsa manevi olarak diri değil ölüdür. Allah’ın “ölü” dediklerinden olmamak için de rabbimizin ayetlerini dinlememiz ve her biri üzerinde tefekkür etmemiz gerekir. Allah bizi manevi olarak ölülerden değil dirilerden eylesin inşallah.
Sayfa 16Kitabı okuyor
İletiler
Öyleyse Kur'an'ı öğrenmenin, Allah'ın bize indirdiği vahiylerdeki muradını anlamanın en kestirme yolu Fatiha'yı manasıyla beraber bilmek, Allah'ın Fatiha da bizden ne istediğini öğrenmektir. Herkesin Kur'an'ı kitap olarak öğrenme imkânı olmayabilir; ama herkesin Fatiha'yı öğrenme imkanı mutlaka vardır; çünkü Allah 23 yılda indirdiği vahyini Fatiha'da yedi cümleyle özetlemiş, beyan etmiştir ve Fatiha tam olarak inen ilk suredir. Bu durumda bize düşen; Kur'an'ın özeti olan Fatiha'yı öğrenmek, anlamaya çalışmak ve iman edip amel etmektir.
Muhammed Hüseyin, Fatiha Suresinin Tefsiri, Takdim
Kur'an'ın Özü, Kapısı, Fatiha Suresi'nin Tefsiri
İnsan "el hamdu lillahi rabbil âlemin" ayetine doğru yaptığı bu manevi yolculukta önce "gayril magdübi aleyhim ve lâd dâllin" ayetinden bir adım ileri atar ve "sirâtallezîne en'amte aleyhim" ayetine gelir, yani Allah'ın kendisine nimet verdiği kullarla beraber olur, çünkü yukarıya doğru yapması gereken bu yolculuğu tek başına yapamaz.
İnsanın bu yolculuğu yapabilmesi için Allah'ın nimet verdiği kullarla beraber olması gerekir. Bu nedenle kulun, nefs-i emmareyi temsil eden "gayrilmagdübi aleyhim ve lâd dâllin" ayetinden kurtulması için Allah'in nimet verdiği bir kulla beraber olması, yolculuğu onunla beraber yapması şarttır.
Allah Fatiha Suresinde sadece bu manevi yolculuğu anlatmaz, aynı zamanda bu yolculuğu nasıl yapmamız gerektiğini de anlatır.
Kur'an'ın Özü Kapısı Fatiha Suresinin Tefsiri, Muhammed b. Hüseyin, Ön söz.
Kur'an'ın Özü, Kapısı, Fatiha Suresi'nin Tefsiri
Allah Hz. Adem'den günümüze ve günümüzden kıyamete değin bütün insanların doğumundan ölümüne kadar geçen sürede yaptığı bu hayat yolculuğunu Kur'an-ı Kerim'de en net şekilde açıkça beyan etmiştir.
Nerde doğarsa doğsun, kim olursa olsun herkes doğduğu andan itibaren bir yolculuğun içine girer. Bu yolculuk ilk etapta insanın kendini, hayatı anlayacak ve yorumlayacak olgunluğa erişmesi için zihinsel ve ruhsal olarak yaptığı
manevi bir yolculuktur. İster iman etmiş olsun ister etmemiş olsun herkes hayatı yaşarken kendi gönlüne doğru bir yolculuk yapar, ancak bu yolculuğu Allah'tan bir yol göstericiyle beraber
yapmayanlar yaşadığı imtihanlar karşısında yanlış tarafa sapar, böylelikle hakikati bulamaz, tam tersine kendi nefsinin hevasına gömülür.
Kur'an'ın Özü Kapısı Fatiha Suresinin Tefsiri, Muhammed b. Hüseyin, Ön söz.
Kur'an'ın Özü, Kapısı, Fatiha Suresi'nin Tefsiri
Yorumlar ve İncelemeler
