Orhan Koloğlu Gönderileri
Orhan Koloğlu kitaplarını, Orhan Koloğlu sözleri ve alıntılarını, Orhan Koloğlu yazarlarını, Orhan Koloğlu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Hükümetten de destek gören basını aşağılama kampanyası gazetecilere öldürücü saldırılara cesaret vermiş, Çetin Emeç, Turan Dursun gibi gazeteciler hayatlarını kaybetmişlerdir. Özellikle araştırmacı gazetecilikte doruğa yerleşmiş olan Uğur Mumcu'nun öldürülmesi toplumda büyük bir tepki doğurdu..
Sayfa 175Kitabı okudu
Osmanlı ve Cumhuriyet tarihinde yaşanan hainlik söylemlerini değerlendiren eser.
Eser; 1800 yılından, 2014 yılına kadar geçekleşmiş, önemli olaylara dahil olmuş kişilere yapılan hainlik söylemleri hakkında incelemeler içermektedir.
Öncelikle işlediği konular ve kronoloji sıralamasından dolayı, çok iyi bir eser diyebiliriz. Dili, 
Abdülhamid Gerçeği eserinde olduğu gibi, fazla akıcı olmayan bir anlatıma sahip olmamakla birlikte, Hain`nâme eseri yalın, akıcı ve anlaşılırdır.
Yazar eserde, biraz fazla iyimser ve pozitif bakış açısı ile değerlendirse de, bahse konu dönemlerdeki anlatılan olayları yaşayanların hisleri ve tepkileri, herkesçe malum olduğu üzere bu kadar yumuşak olmayabilir.
Ancak eserine konu ettiği olayların çoğunda kendisine katılmakla birlikte , bunların çoğunluğu gündelik ve siyasi basit meseleler olduğunu belirtmeliyiz. Ancak, büyük meselelerdeki yorumlarına pek katıldığımız söylenemez. Çünkü bir insanın hain olabilmesi için, daha ne yapması gerekir sorusunu çokça sordurtmuştur.
Her durumda her şey alttan alınmaz. Özellikle de mevzu, işgalde olan bir ülke ve bağımsızlıkları için can vermeye hazır insanlarımızın kaderini birinci dereceden ilgilendiren meselelerde !
… Yasak ise sadece İslam dinine ait kitapların yayınlanması ile ilgiliydi, zira din uzmanlarının onayından geçmemiş eserlerin büyük yanlışlar içermesi olasılığı vardı. Nitekim 17. Yüzyılda İngiltere’den gönderilen bir gemi dolusu Kur’an baskısı Marmara Denizi’ne dökülerek tahrip edilmiştir.
PozitifKitabı okudu
Gutenberg
Avrupa’yı 5-14. Yüzyıllar arasında gerici bir yapı içerisine sıkıştıran Orta Çağından kurtaran ve Rönesans’ı arkasından da Reform’u başarıya ulaştıran ögelerin başında basımevi ve ürünleri gelir.
PozitifKitabı okudu
Bağımsızlık ve laiklik olmasaydı, Türk devrimi de olamazdı .
Sayfa 371Kitabı okudu
İslam toplumları, 1919-1920'lerde Kemalistleıin öne sürdükleri önce tam bağımsızlık formülünün önemini, iki savaş arası yıllarında herşeyin durulduğu sırada daha iyi anlamışlardır. Türkiye'deki devrimleri suçlama yarışına girenler, asıl kendilerinin himayecilerle çarpık bir yapılanmaya yöneltildiklerini farkedince tepkileıi çok daha sert olmuştur. İkinci Dünya Savaşı sonrasındaki Milliyetçi , dinci akımların ve İslami Sosyalizm arayışlarının çok daha uç noktalara yönelmesi, Tanzimat'la başlayan bir değişme sürecinin sindirici özelliğinden yoksun olmanın sonucu olmuştur. Albert Hourani, "Arap milliyetçiliği Genç Türklerden çok etkilenmiş ve. özellikle K. Atatürk'ün başarısı oıılra örnek olmuştur" deyip ekliyor: "Sadece Avrupalıları yenmelerinden değil, milletin hakkını taviz vermez şekilde savunmalarından."
Iraklı Sami Şevket, 1933 yılımla Bağdat Lisesi'nde yaptığı konuşmayı kitabına şöyle kaydetnıişti :
"Demir ve ateşle ölüm mesleğinde ilerleyemeyen millet, atların nalları ve yabancı askerlerin çizmeleri altında inlemek durumunda kalır. Eğer yaşamak hak ise, kendini savunmak için ölmek de haktır. Eğer M. Kemal'in Anadolu'daki ihtilali için ölüm mesleğinde eğitilmiş kırk bin subayı olmasaydı, Türkiye'nin 20. yüzyılda Yavuz Sultan Selim'in zaferlerini canlandırması mümkün olamazdı."
Sayfa 371Kitabı okudu
Bazı çevreler komplo teorileri oluşturur ve Hilafeti Avrupalıların istemediğini, Sir Valentine Chirol ya da A. Yale gibi kişilerin ileri sürdükleri şekilde milliyetçilikle bu kurumun yıkılmasına çalışıldığını, iddia ederler. Böylelikle M. Kemal'in de İngiliz Ajanı olduğu ortaya konmaya çalışırlar. Yanıldıkları nokta o sırada bütün dünyayı idare eden İngiltere'nin işine hilafetin kalkması değil başında uysal bir halifenin bulunmasının geldiğidir. Hüseyin, Vahdettin, Fuad denemeleri bunun sonucudur.
Sayfa 370Kitabı okudu
ANLAT HOCAM ANLAT, DAHA DA ANLAT
1924'den 1938'e kadar geçen dönemde Hilafeti canlandırma çabalarının geçirdiği safhalar bu devrime yöneltilen eleştirilerin ne kadar boş olduğunu kendiliğinden kanıtlamıştır. Beş milyon Türk gitse ne olur, 300 milyon Müslüman bu sancağı yukarı kaldırır diyenlerin başarısızlığı, olayın temel yapısının farkında olmadıklarını kanıtlar. Hiç bir güce dayanmayan bir kurumun ayakta duramadığı tarihen sabitken, aksini iddia etmişler, sonra hepsi de bunu onaylamak durumunda kalmıştır.
Sayfa 369Kitabı okudu
Dışarının kontrolu altındaki bir hilafet kurumunun ilerlemiş ülkeler düzeyine yetişmekteki çabada oynayacağı rolün ve içişlerinin kendisinin dışından yönlendirilmek istendiğinin farkında olan Ankara bu sebeple kurumu kaldırmıştır.
Sayfa 369Kitabı okudu
Milli Mücadele başladığı zaman Ankara'run İslam dünyasına önerisi, Misakı Mllli'ye uygun olarak, her toplumun kendi sınırları içerisinde sömürgeciye ayaklanarak bütün İslam ve Doğu aleminin birlikte bağımsızlığına kavuşmasıydı. Şart, kendi içlerinde birbirlerinin topraklarına göz dikmemeleri, birbirlerinin iç işleriyle uğraşmamalarıydı. Kemalistlerin Hilafet ve İslam dayanışması üzerinde ısrarları bu sonucu sağlamaya yönelikti. Ancak bu hiç anlaşılamadı. Bir yandan Ankara'ya, tek yardım aldığı yer sebebiyle Bolşeviklik suçlaması yöneltildi, bir yandan da yöneticileri himayeci devletlerle anlaştılar, hatta birbirlerinin topraklarına saldırılarda bulundular. Bağımsızlık ilkesini bir kenara itip, hilafetin kurtarılması ile yetinme yolunu seçtiler. Oysa aynı sırada Halife'de sömürgecilerle birleşmiş, tek bağımszlık hareketini bastırmaya çalışıyordu.
Sayfa 369Kitabı okudu