En Eski Seyyid Hüseyin Nasr kitaplarını, en eski Seyyid Hüseyin Nasr sözleri ve alıntılarını, en eski Seyyid Hüseyin Nasr yazarlarını, en eski Seyyid Hüseyin Nasr yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Burçlar hakkında çok farklı bilgiler aktarıyor kitap, ayrıca ihvan_i safa ve el biruninin, kozmoloji hakkındaki görüşleri hakkında anlaşılabilir sekilde bilgi veriyor, günümüzde baskısı olmadığı için, sahalardan temin etmek zorundasınız biraz pahalı ama bu tür konulara ilgisi olanlar için faydalı bir kitap
Müslüman gençlerin modern dünyanin getirdiği haz odaklı,hızlı, geçmiş tanımaz yaşam tarzına anlam verebilmesi ve onunla baş edebilmesi için tanıması gereken noktaları özetleyen bir kitap. Öncelikle müslüman gencin kendi geçmişini/tarihini tanıması gerekmekte, ardından da hristiyan,Yahudi/seküler tarihi anlamasi gerektiğini vurguluyor ve birer kısa özetlerini sunuyor.
Seyyid Hüseyin Nasr'ın okuduğum ilk kitabı oldu. Benim gibi ilk başlayanlar için bu kitabı önermem. Zira hem çeviri yönünden biraz sıkıntılı geldi hem de yazarın savunduğu tradition(gelenek) düşüncesini aşırı ideolojik, taraflı ve ön yargılı buldum. Kitabın sonlarına değin sanki Batı Düşüncesi'nden hiçbir şey almamalıyız gibi bir tezi savundu durdu. Her ne kadar sonlara doğru hafif de olsa bir yumuşama olsa da.
Tabi bir de şunu belirtmek lazım ki, yazarın muhatap kitlesi bu noktada Batı kültürü ile yetişmiş ve modernleşmiş müslümanlardır. Sanırım o yüzden bu kadar katı bir uslübu vardı.
Bugün modern insan hayret duygusunu kaybetmiştir; bu, kutsallık duygusunu yitirmiş olmasının sonucudur. Bu kayıp o düzeydedir ki modern insan akıl sırrının ve insan özelliğinin ne derece mucizevi olduğundan haberdar olmadığı gibi nesnelligin gücünün ve nesnel olarak bile bilme imkanının da farkında değildir.
Akl'ın insani düzlemdeki yansıması kesinlik, tutarlık ve mantık ve matematik yasalarının düzeninden oluşur; bunlar aynı zamanda kendileri vasıtasıyla insan zihninin çalışma yapabileceği nesnel düzenin ve uyumluluğun da kaynağıdır.
Modern insan kim olduğunu unutmuştur… Kendi varlığının kenarında yaşayarak, dünya hakkında nitelik olarak yüzeysel ve fakat nicelik olarak sersemletici bir bilgi edinebilmiştir. Dünyaya yansıttığı, kendisinin zahiri ve yapay imajıdır.