İntihar eden yazar ve şairler (10) Ümit Yaşar Oğuzcan..
Ümit Yaşar Oğuzcan, Türk edebiyatının en önemli isimlerinden biri.
Oğuzcan'ı bu kadar büyük yapan belki de hayatından çıkaramadığı üzüntüleriydi.
Türk edebiyatının önemli şairlerinden biri olan Ümit Yaşar, tüm hayatı boyunca ruhsal bunalımla uğraştı ve defalarca intihara kalkıştı. Bu sırada oğlunu ne kadar ihmal ettiğini fark etmedi. Henüz 17 yaşında olan Vedat, babası Ümit Yaşar'a bir not bırakıp intihar etti.
22 Ağustos 1926 yılında doğan ünlü şair, küçükken fiziken yaralandığı birçok olay atlattı. Kızamık hastalığı sonrasında kekeme kaldı.
Riyazü’s Salihin’den günün hadisi, Rabbim istifade etmeyi nasip eylesin..
964- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الْأَرْضِ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَأَسْرِعُوا عَلَيْهَا السَّيْرَ وَبَادِرُوا بِهَا نِقْيَهَا وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُو الطَّرِيقَ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِ وَمَأْوَى الْهَوَامّ بِاللَّيْلِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
964- Ebû Hüreyre radıyallâhu anh'ın rivayet ettiğine göre Resû- lullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur:
"Otun bol olduğu yerlerde yolculuk yaparsanız, develerin otlayabilmelerine fırsat veriniz. Çorak ve kurak yerlerde yolculuk yaparsanız, tâkâttan kesilmeden menziline varabilmesi için hay- vanları hızlıca sürünüz. Gece mola verip yatacak olursanız, yolun kenarına çekilin. Çünkü yol, hayvanların geçeceği ve böceklerin geceleyeceği yerdir."
Müslim, Imâre, 178 (nr. 1926). Ayrıca bk. Ebû Davud, Cihâd, 57; Tirmizî, Edeb, 75.
Marilyn Monroe (1926 - 1962 )
Fakat genellikle mutlu olduğumu söyleyemem ...
Eğer genellikle olduğum bir şey varsa...
Genellikle acınası olduğumu söyleyebilirim ....
GİDİŞİN
Gidişin ölümüydü umutlarımın,
Güllerin yüreğimde canverişiydi,
Ufkumda her akşam hüzünlü ve dalgın,
Seninle batan ömrümün güneşiydi.
Ardında bir İstanbul bıraktın öksüz,
İçimde yokluğun ateşini yaktın,
Karanlıklar ortasında güpegündüz,
Yıkılmış, dağılmış bir adam bıraktın.
Gün, gün yaklaşan bir şey var; ölüm mü, ne?
Değilse içimde bu ürperti neden?
Dolaşan kim benimle deli divane?
Güzel olan herşeydi seninle giden.
Şimdi bütün hayallerim yoksul kaldı,
Gittin, bana bu rezil İstanbul kaldı...
Ümit Yaşar Oğuzcan
( 1926 - 1984 )
Giden gençliğe..
Hani hiç bitmeyecek sandığım güzellikler?
Ne sevinçler, gülüşler ve neler vardı, gitti.
Kalakaldım böyle ben ortada paramparça,
Her gelen yureğimden bir şey kopardı, gitti.
Hey benim doyamadığım deli fişek gençliğim,
İçimde bir zamanlar bir kor yanardı, bitti...
Ümit Yaşar Oğuzcan
( 1926 - 1984 )
ANNECİĞİM.
Ak saçlı başını alıp eline,
Kara hülyalara dal anneciğim!
O titrek kalbini bahtın yeline,
Bir ince tüy gibi sal anneciğim! Sanma bir gün geçer bu karanlıklar,
Gecenin ardında yine gece var;
Çocuklar hıçkırır, anneler ağlar,
Yaşlı gözlerinle kal anneciğim! Gözlerinde aksi bir derin hiçin,
Kanadın yayılmış, çırpınmak için;
Bu kış yolculuk var, diyorsa için,
Beni de beraber al anneciğim! ...(1926)
Neymiş efendim; Atatürk, Cumhurbaşkanı olduktan ve bütün kuvvetleri avucunda topladıktan sonra, tavrı değişmiş, Hz. Muhammed’den “Arab oğlu” Kur’an-ı Kerimden de “O Arab oğlunun yaveleri”, yani saçma sapan sözleri diye bahsetmiş. Kaynak kim; Kâzım Karabekir! Bunları ciddiye alıp yazan ve televizyon televizyon gezip iştiyakla anlatan kim? Bir
Çıplak heykel ayıbı.
1883'te Viyana'da doğan Avusturyalı heykeltıraş Krippel'e, 1925 yılında Türk hükümeti tarafından Ankara Ulus Meydanı'na yaptınlacak olan Zafer Anıtı'nın sipariş edilmesiyle hayatının akışı değişir. Ard arda aldığı siparişlerle Sarayburnu (1925), Konya (1926), Ankara (1927) ve Samsun (1931) şehirlerindeki anıtları yaptıktan sonra sıra Afyon'a gelir (daha sonra da Ankara Sümerbank önündeki oturan Atatürk anıtını yapacaktır).
Ancak heykeldeki figürlerin çıplak olarak yapılmasının, tenasül organlarına varıncaya kadar ayrıntılarıyla işlenmiş olmasının, Afyona gibi muhafazakâr bir şehrin mutaassıp zihniyetini kasıtlı olarak kırma ve değiştirme çabasından başka bir şeye yorulması zor görünüyor.
Uzun yıllar halk, çıplak heykelin önünden hep utanarak geçmiş ama derdini kimseye anlatamamıştır. Nihayet 1950'de iktidara gelen Demokrat Parti döneminde yapılan müracaatlar gayesine ulaşmış ve heykelin tenasül organı yetkililer tarafından 'sünnet ettirilmiştir'.
Harf inkılabının ilham kaynakları nelerdir?
1926 Bakü Kongresi gibi erken örnekler var ama 1927'de Filistin'de bir Yahudi'nin Latin harfleriyle ama İbranice yayımladığı kitabı görmezden gelemeyiz. İthamar Ben-Avi adlı bu Latin harfleri savunucusu, dindar Yahudilerce topa tutulmuş ve ilhamını Türklerden aldığı iddia edilmişti. Ben-Avi ise kendini şöyle savunmuştu:
"Bu fikri ben Atatürk'ten almadım, aksine onun ilham kaynağı benim. 1911'de Kudüs'e geldiğinde Mustafa Kemal'e Kaminitz Hotel'de Osmanlı'nın geleceğinin Latin harflerinde yattığını anlatmıştım, o da ikna olmuştu. Hatta 'Latin harflerinin şerefine* diye beraber kadeh kaldırmıştık!"
İlker Aytürk, "Başarısızlıkları üzerine İbranice Yazıyı romantize etme girişimleri", Middle Eastern Studies, Cilt. 43, Sayı: 4, Temmuz 2007, s. 635. Ayrıca ilginç bilgiler için aynı yazar bkz. "İbranice ve Türkçede Yazı Karizması: Romanizasyonun Başarı ve Başarısızlığını Açıklamak İçin Karşılaştırmalı Bir Çerçeve", Journal of World History, Cilt. 21, Sayı: 1, Mart 2010, s. 97-130.