Ahmet KURT
@1AK1
10 okur puanı
Eylül 2024 tarihinde katıldı
İSLAM'IN 54 FARZI
1. Farz Allah'ı Zikretmektir
2. Farz: Elbise Giymektir
3. Farz: Abdest Almaktır
4. Farz: Namaz Kılmak
5. Farz: Gusül Abdesti Almak
6. Farz: Allah'ı rızka kefil bilmek
8. Farz: Helal Yemek
9. Farz: Allah'a Tevekkül Etmek
10. Farz: Kazaya Rıza Göstermek
11. Farz: Nimete Şükretmek
12. Farz: Sabretmek
13. Farz: Tövbe Etmek
14. Farz: İhlaslı olmak
15. Farz: Şeytan'ı Düşman Bilmek
16. Farz: Delille Amel Etmek
17. Farz: Ölümü Hazır Olmak
18. Farz: Allah İçin Sevmek ve Allah İçin Karşı Çıkmak
19. Farz: Doğruyu emretmek ve yanlıştan sakındırmak
20. Farz: Ana Babaya İyilik Etmek
21. Farz: Ziyarette Bulunmak
22. Farz: Emaneti Korumak
23. Farz: Allah'a ve Resul'üne İtaat Etmek
24. Farz: Gidenle Üzülmemek, Gelenle Şımarmamak
25. Farz: Allah Teâlâ'ya Kaçmak
26. Farz: Allah Teâlâ'dan Korkmak
27. Farz: İbret Almak.......
28. Farz: Gökler ve Yer Hakkında Düşünmek
29. Farz: Dili Malayaniden Korumak
30. Farz: Suizandan Kaçınmak
babıali kültür yayıncılığı
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İslâm’ın evrensel bir adalet anlayışı var mı?
Kuran, ilahi adaletin evrensel bir ilke olduğunu vurgular ve insanları, herhangi bir aidiyetleri dolayısıyla adaletten sapmamadan konusunda uyarır. Müslümanlar, kendi hukuk sistemlerini koruyarak adaleti sağlama sorumluluğunu taşımalıdır.
İslâm’ın temel prensipleri, adaletin korunması ve haksızlıklara karşı durulması gerekliliğini vurgular. Her ne kadar dünya üzerindeki sistemler ve ideolojiler farklı bakış açılarına sahip olsa da evrensel adalet anlayışı herkesin doğru ve âdil davranma sorumluluğunu beraberinde getirir. Adaletin sağlanması, bireysel ve toplumsal düzeyde İnsanî değerlere uygun bir yaşamın temelini oluşturur.
Sayfa 39 - babıali kültür yayıncılığı
Allah hangi insanları niçin sevmiyor?
Kur’an’da on âyette sayılan olumsuz tutum ve davranışlar açıklanmış ve faillerini Allah’ın sevmediği ifade edilmiştin Bu kötü huylar şunlardır:
Haddini Aşanlar: Haddi aşmak, belirlenmiş sınırları geçmek anlamına gelir. İslâm, ölçülü ve dengeli bir yaşam tarzını teşvik eder.
Fesat ve Bozgunculuk Yapanlar: Fesat ve bozgunculuk, düzeni bozmak, zarar vermek anlamına gelir. Allah, insanlara düzen içinde yaşamayı ve toplumda huzuru korumayı emreder.
Küfürde ve Günahta Israr Edenler: Küfür ve günah, Allah’ın hoşnut olmadığı davranışlardır. Ancak tövbe ve samimiyetle bu hatalardan dönülmesi esastır.
Zalimler: Zalimler, haksızlık yapan ve başkalarına zulmeden kişilerdir. Adaleti sağlamak önemlidir.
Hainler: Hainlik, güvenilen bir ilişkide sadakatsizlik anlamına gelir. Allah, güvene dayalı dürüst ilişkileri teşvik eder.
Kendini Beğenip Böbürlenenler: İnsanın kibirli ve böbürlenmesi, alçak gönüllülük ve tevazu ilkesine aykırıdır. Allah, mütevazı olmayı öğütler.
Kötü Sözlüler: Kötü sözler, insanlar arasında fitneye ve olumsuz etkileşimlere neden olabilir. İyi ahlâk ve nazik konuşma teşvik edilir.
İsrafçılar: İsraf, kaynakların gereksiz ve savurgan bir şekilde kullanılmasıdır. Allah, nimetleri değerlendirmeyi ve israftan kaçınmayı öğütler.
Sayfa 53 - babıali kültür yayıncılığı
Büyük günahların sayısı konusunda farklı görüşler vardır. Bazı âlimler, Kuran ve hadislerden yola çıkarak yedi büyük günah belirlemişlerdir. Bunlar;
1. Allah a şirk koşmak
2. Zina yapmak
3. Hırsızlık yapmak
4. İnsan öldürmek
5. Yetim malı yemek
6. Faiz yemek
7. Anne babaya isyan etmek
Sayfa 58 - babıali kültür yayıncılığı
Toplumsal Adaletsizlik: Zenginlik ve güç dağılımın¬daki adaletsizlikler, birçok toplumda zalimlikle ilişkilidir. Bu durum, yoksulların ve savunmasız grupların maruz kal¬dığı zulmü artırabilir.
Teknolojik İlerleme ve Siber Zalimlik: Gelişen teknoloji, siber zulmü mümkün kılmıştır. Siber zulüm, çevrimiçi taciz, veri ihlalleri ve diğer dijital suçları içerebilir. Bu durum, bireylerin mahremiyetini tehlikeye atabilir ve psikolojik zararlara neden olabilir.
Sayfa 61 - babıali kültür yayıncılığı