Ahmet KURT

Ahmet KURT
@1AK1
Melekler Aramızda Romanından
Sonra bir çağırıcı şöyle seslenir: Ey cennetlikler! Diri kalacaksınız! Ebediyen ölmeyeceksiniz. Mukim kalacaksınız! Ebediyen göçmeyeceksiniz. Sıhhatli kalacaksınız. Ebediyen hastalanmayacaksınız." Cennetler, iman ve amel sahibi müminler için hazırlanmış ebediyet vatanlarıdır. Kardeşlerim' İnsanlara anadan babadan miras kalan hiçbir din yoktur. Çünkü herkes dine taklit ile değil Hakk’ ın ilhamından gelen duygu ve bilgi ile davetlidir. Din demek, ilim demektir; idrak ve şuur demektir. İslamiyet'te tespit edilen bir usule göre mukallidin imanı doğru sayılmıyor. Cennet istiyorsak dini hayatımızda sabit ve sadık kalmalıyız.
Babıali Kültür Yayıncılık
Alıntı
Reklam
Melekler Aramızda Romanından
Kardeşlerim! 'Âlimler, nebilerin varisidir. Onlarla çok oturup kalkın. İlimleriyle amel eden âlimler; insanları, vehmin / cehaletin boğucu kâbuslarından kurtarırlar. Onları, ilmin, irfanın feyizli havasıyla teneffüs ettirirler. Nerden geldiklerini, nereye gidileceğini öğretirler. İlmin ne demek olduğunu, Kuran-ı Kerim’in insanlara ne dediğini bunlardan sorup anlamalıdır. Ondan sonradır ki cennetlerin yolu gözükür...”
Babıali Kültür Yayıncılık
Alıntı
Melekler Aramızda Romanından
Malûmunuz, insanın vücut dairesinde İlahi isimler tecelli hâlindedir. Bunun şuuruna varınca, zikir sözcüğü dilde devam etmese de her bir harekette, sözde, Allah ü Teâlâ anılmış olur. Hakikî zikirden maksat, şimdi bir sözcük kullanıyorlar ya, farkındalıktır. Zikir; Allah a karşı duygu ve uyanıklıktır. Yoksa manası bilinmeyen bir şeyin lafzını tekrar etmek faydasızdır. Andığı şeyin manasını akıl ve kalp yoluyla bilip aşk ve şevkle Allah ü Teâlâyı anmak. Bu elbette zikirdir."
Babıali Kültür Yayıncılık
Alıntı
Melekler Aramızda Raomanından
"Ye'cûc, Me’cûc ve Deccal’ın zuhuru ne demektir?" "Kıyamet alametidir. Kardeşlerim! Dışarıdaki Ye'cûc ve Me’cûc’un zuhurunu, Deccaliyeti ne yapacaksınız? İnsan; nefsine, iradesine sahip çıkmazsa azar. Şüphe, vesvese, inkâr, isyan duman gibi insanı sarar. Bu durum insanda Ye’cûc ve Me’cûc’un zuhuru demektir. Ye’cûc ve Me’cûc kişiyi istila edince manevî hayatın ve nimetin kaynağı kalp kararır. Ruh perdelenir. Kişi hakla batılı ayırt edemez olur. Nefis; aynı zamanda kişideki Deccal’dır; insanda batılı hak gösteren odur. Kötülükleri emreden nefs-i emmare insandaki şeytanet ve Deccaliyet'tir. Müminlerin nefisle mücadelesi Deccal'la mücadelesi demektir.
Babıali Kültür Yayıncılık
Melekler Aramızda Romanından
“Cennete ve cehenneme uzuvlarımızdan yol vardır. Kendinize bakın; insanın sekiz uzvu var: Kalp, dil, kulaklar, gözler, eller, ayaklar, ağız, cinsel organ. Bunların yedisi açık, kalp ise gizlidir. Doğrudan Allah ü Teâlâ’ya bakan kalp kapısı açık olursa sekiz uzuv Allah ü Teâlâ'nın emri üzere hareket eder. Böylece uzuvlardan cennete giriş kapısı bulunur. Fakat ruh perdelenmiş ve kalp kapısı kapanmışsa yedi uzvun her birinden cehenneme açılan bir kapı zuhur eder. Cennet kapıları sekiz olduğu hâlde, cehennem kapılarının yedi olması, Allahü Teâlâ iyi bilir ki bu hikmetten dolayıdır."
Babıali Kültür Yayıncılık
Alıntı
Reklam