Ey Âdemoğlu !
1. Üzerimde gezinip durursun; hâlbuki dönüşün banadır. 2. Üzerimde türlü türlü günah işlersin; hâlbuki içimde azap göreceksin. 3. Üzerimde gülüp eğlenirsin; hâlbuki içimde ağlayacaksın. 4. Üzerimde sevinirsin; hâlbuki içimde üzüleceksin. 5. Üzerimde mal toplayıp durursun; hâlbuki içimde pişman olacaksın. 6. Üzerimde haram yersin; hâlbuki içimde kurtlar seni yiyecek. 7. Üzerimde böbürlenirsin; hâlbuki içimde hor ve hakir olacaksın. 8. Üzerimde neşe ile yürüyorsun; hâlbuki içimde hüzne boğulacaksın. 9. Üzerimde aydınlıkta gezinirsin; hâlbuki içimde karanlıkta kalacaksın. 10. Üzerimde topluluklar içinde dolaşırsın; hâlbuki içime tek başına gireceksin." (İbn-i Hacer el-Askalânî, Münebbihât, 37)
Sayfa 482·Kitabı okuyor
Rollo May /Kendini Arayan İnsan
Puan vermedi·272 syf.··
2026 25. kitabı
Rollo May /Kendini Arayan İnsan Kitap ,modern insanın kimlik krizini, yalnızlığını ve anlam arayışını varoluşçu psikoloji açısından ele alır .özellikle modern toplumun bireyi “kendisinden
Kendini Arayan İnsanRollo May · Okuyan Us Yayın · 20193,915 okunma
Reklam
Beyyine Suresi 8.Ayetin Meali
Onların Rableri katındaki ödülleri, zemininden ırmaklar akan, içinde devamlı kalacakları adn cennetleridir. ALLAH onlardan razı olmuş, onlar da ALLAH’tan razı olmuşlardır. İşte bu, Rabbini sayıp O’ndan korkanlar içindir.
Din
8
kusura bakma sevgilim heybemde sana benzeyecek kadar güzel bir şey yok.
Edebiyat
İbn Ezra, Adem'in bahçeye konulması anlatısında gizli bir an-Jam olduğu yorumunu yapmaktadır. Nitekim Yaratılış 2:8'den itibaren "Adem" kelimesinin önünde belirlilik eki olan ha var-dır. Oysa İbranice dilbilgisine göre özel isimlerin önüne belirlilik eki gelmez. İbn Ezra'nın ilk yorumuna göre bu yazılışta Adem özel isim değil, topluluk ismi olabilir. Bu durumda Adem, ilk insanı değil insanlığı temsil eder. O zaman bu pasajlardaki an-lam, Tanrı'nın Adem'i değil, inşanlığı Aden'e yerleştirdiği şeklin-de olacaktır. İbn Ezra'nın konuyla ilgili ikinci yorumu Adem'in özel isim olmayıp "topraktan yaratılan varlık" anlamında sıfat olabileceği şeklindedir. Dolayısıyla "Adem" kelimesinin önüne belirlilik eki gelebilir. Böylece Yaratılış 2:8'in anlamı "Rab Tanrı doğuda, Aden'de bir bahçe dikti. Topraktan yarattığı varlığı ora-ya koydu." şeklinde olacaktır, 280
Sayfa 87·Kitabı okuyor
Reklam
Reklam