Bejan Takar
@Achileus
Beden Eğitimi Öğretmeni
Atatürk Üniversitesi
Van
Middle East
45 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Eski nesneler günlük yaşamdan kaçma olanağı sağlarken, en somut kaçış biçiminin zamansal kaçış ve en etkileyici kaçış örneğininse kişinin kendi çocukluğuna geri dönüşü olduğu söylenebilir.
Belki de her estetik duygu böyle bir metaforik kaçış içermektedir. Eski nesneye eski nesne olma özelliği kazandıran şey sahip olduğu efsaneleşme katsayısı ve otantikliğidir. Eş zamanlı ya da art zamanlı değil çağdışı bir şeydir. Sahibine bir sıfat kazandırmak ya da daha zengin görünmesini sağlamaktan çok, kendinden bir parça gibi gördüğü ve hep övgüyle söz ettiği bir nesnedir.
Öte yandan işlevsel nesne demek bir varlıktan yoksun olmak demektir. Burada gerçeklik işlevsel nesnenin “mükemmellik” boyutuna gerilemesine engel olduğundan, var olabilmesi için bir işe yaraması gerekmektedir. Bu yüzden işlevsel nesne çok değersiz bir şeye benzer; bir başka deyişle fiyatı, niteliği, saygınlık düzeyi ne olursa olsun insanın zihninde yitirilmiş
Anne ve Baba imgeleri oluşturarak yer etmelerini sağlar. Çok işlevsel görünmekle birlikte, bir o kadar anlamsız olan bu nesne geçici bir şey olup, gündelik yaşam içinde eriyip gider. Hemen hemen hiçbir işleve sahip olmadığı halde çok anlamlı bir şey olan mitolojik nesne ise atalara hatta doğaya mutlak öncelik tanır.
Reklam
Toplumsal yükümlülüklerin yerine getirilmesiyle ilgili bir görünüme sahip olduğunda tahammül edilmez bir şeye dönüşen zaman, saat sayesinde nesnel bir görünüme sahip olduğunda ve onun tarafından dilimlere bölündüğünde insanın içini rahatlatan bir şeye benzemektedir. Hemen herkesin bir duvar saati ya da sarkaçlı saatin çıkardığı tik-tak seslerinin bir evin mahremiyetine kutsallık kattığım hissetmesinin nedeni, bu mekânı bizim iç dünyamıza benzetmesidir. Saat sanki bizim kalp atışlarımızın sürekliliğini sağlayan mekanik bir kalptir. Tıpkı diğer dışa kapanıklık göstergeleri gibi zamansal tözün bu emilme, özümsenme süreciyle bu nesnelleşen varlığının yadsınma nedeni dış görünüm, mekân ve nesnel ilişki üstüne oturan modern dünya düzenidir.
Sessiz Yığınların Gölgesinde
J. Baudrillard’ın çağ ötesi tespitleriyle toplumsalın yapısı ve işleyiş biçimini kaleme aldığı, derin sosyolojik tespitlerle ilerleyen muazzam bir kitap. Anlam yüklediğimiz ve değer atfettiğimiz bütün sistemleri, zamanla tahrip eden Toplumsal’ın sağlam çözümlemelerini içeriyor. Modern dünyanın en büyük filızoflarından biri olan Baudrillard, Sessiz yığınların gölgesinde adlı bu eseriyle sistemlerin işleyişlerine tahmin edilenden çok daha büyük etkilere sahip olduğunu savunduğu “Sessiz Yığınlar” ı çözümlüyor.
Simülakrlar ve simülasyon kitabından sonra bu kitabını da okuma kararı almıştım. İki kitabı da kesinlikle okumanızı tavsiye ediyorum. İyi okumalar. 
Sessiz Yığınların Gölgesinde: Toplumsalın Sonu 
Jean Baudrillard 
Bejan Takar
Sessiz Yığınların Gölgesinde: Toplumsalın Sonu Jean Baudrillard Bejan TakarSessiz Yığınların Gölgesinde: Toplumsalın SonuJean Baudrillard · Doğu Batı Yayınları · 2019725 okunma
“Bugüne kadar araba, ev ve diğer "mallar" bireylerin fizikî ve zihnî isteklerini az çok yanıtlayabilmişlerdir. Ya bütün zenginlikler yeniden paylaşılmaya kalkışılsaydı o zaman ne olurdu? Hep birlikte yok olurlardı denebilir -ılımlı bir ekonominin ölçülü gidişi çarpılacak, yapılmış olan hesaplarla amaçlar anlamlarını yitireceklerdi. Değerler sistemindeki ani bir denge bozukluğu örneğin (bir ülkede dövizlerin aniden artması o ülke parasının yıkılmasını sağlayan en hızlı ve radikal çözümdür). Sonuç olarak ya hepsi bir yığılma toplumunda olduğu gibi kullanım değerinin patolojik bir dağılımına geri gönderilecek (3-4 araba sahibi olmak gibi) ve bu kullanım değeri de hipergerçekçi bir işlevsellik içinde yok olacaktır.”
“Zenginliği bir başka şekilde dağıtma yolu bulunmadığı sürece toplumsala düşen görev: Düzeni çökerterek, tahammül edilmesi olanaksız bir ütopik duruma neden olabilecek bu zenginliğin fazlasını emip, temizlemektir.”
Reklam