İnsandan insana giden şifa, insanın insana sığınak olması,yurt olması ve bizim gidip büyük bir ruhun gölgesinde serinleme hadisemiz kayboluyor. Bizde bir profesör, ilkokul mezunu bir adamın dizinin dibinde oturabilir. Ondan birşey öğrenmeyi isteyebilir. Onun manevi ilminin veya nasibinin kendisinden fazla o lduğunu düşünebilir. Batılılaşıyoruz ve bizlere o batılı kibri musallat oluyor. Bir başkasının dizinin dibinde oturmayı kendimize zül addediyoruz.Daha nasipdar olduğunu düşündüğümüz insanların dizinin dibinde oturmuyoruz.
Bir bakışla,bir tebessümle çevreye yayılan güzel bir iyilik temennisi,kalbi bir niyaz da güzele vesile olur. Bu hareketler, elektromanyetik dalgalar yaratır ve insanların dünyasına, evrene tesir eder.
Fatimi halifelerinden Hakim Biemrillah'ı ilah olarak kabul eden Dürziler, dışarıya pek açmadıkları gizemli ve batini bir inanç sistemine mensup. Kendilerine göre ibadet usulleri ve kutsal metinleri var. Dürziler bugün Suriye, Lübnan ve İsrail başta olmak üzere, dünyanın farklı ülkelerinde toplam2 milyona yakın bir nüfusa sahip. Suriye Dürzileri, Esed yönetimine meyilliyken, İsrail'deki Dürzilerin ekseriyeti siyonist rejimle birlikte hareket ediyor..
Suriye müftüsü Şeyh Ahmet Keftârû ve destekçileri topluca rejimin yanında saf tutmuşlardır.Keftaru'nun Hafız Esed'e oy vermenin' dini bir görev ' olduğu şeklinde fetvaları varmış. Ayrıca cuma namazlarında Esed'e ismen dua edilmesi geleneğini yerleştirmiş.Ahmet Keftârû, bir Kürt olarak Suriye'de en kritik makamlardan birine yerleşirken, kendisinin görev yaptığı uzun süre boyunca ülkenin kuzeyindeki Kamışlı, Haseke ve Ayn el Arap gibi bölgelerde Kürtlerin önemli bir kesimine vatandaşlık bile verilmemesi ilginç bir ironi.. Zaman içinde 'Siyasal İslam', 'İhvancı Muhalefet' ve 'İslamcı terör' le mücadelesini yoğunlaştıran Esed rejimi, halka bakan yüzünü pudralamakve 'Derdimiz Müslümanlarla değil, İslami istismar eden bozguncularla' mesajını verebilmek için Keftârû'nun elindeki fırsatları ve imkanları bollaştırmış.1982 de Ebun Nur Külliyesi bünyesinde bir üniversite açılırken,yerli ve yabancı binlerce din adamı adayı, Keftârû'nun kurduğu eğitim sisteminin tornasından geçirilmiş. Baas rejiminin her türlü eylemini onaylamasınınz kritik dönemeçlerde dindar halkın kendisinden beklediği reaksiyonları göstermemesinin ve iktidarın hiçbir yanlışına karşı çıkmasının karşılığında, ülkenin dini hayatında baş aktörlüge yükselmiş..