Ali K.

Ali K.
@Alikrtpe
null
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖

Ali K.

, 2022 okuma hedefini ekledi.
2022 OKUMA HEDEFİ
8/20 kitap - %40 tamamlandı
8 kitap okudu
20 kitap
1.766 sayfa
0 inceleme
1 alıntı
(1) Entelektüel dünyamızdaki insanların dar görüşlülüğünün ana nedenlerinden birisi, çağdaşlığı yakalama çabaları, son zamanlarda neler yazıldığını öğrenme ya da en azından bu konuda bir fikir sahibi olma çabalarıdır. “Hiçbir şeyi kaçırmamalıyız.” Halbuki her alanda kitap dağları yazılıyor. Ve iletişim kolaylığı nedeniyle bütün bunlara ulaşmak mümkün. Kişi hangi konuda konuşursa konuşsun, insanlar şöyle der; “Peki Çelpanov, Kun, Breding'i okudun mu? Eğer okumamışsan, bu konuda konuşamazsın.” Ve acele etmeli, onları okumalısın. Halbuki kitaplar dağ gibi. Ve bu acele, kişinin kafasını çağdaş, önemsiz ve karmaşık şeylerle doldurması yüzünden, ciddi, gerekli, gerçek bilgiyi alma imkanını ortadan kaldırmaktadır. Bunun ne kadar aşikâr bir hata olduğunu düşünebilirsiniz. Bizler binlerce yıl boyunca milyarlarca insan arasından sıyrılan en büyük düşünürlerin sonucuyuz. Ve bu en büyüklerin düşüncelerinin sonuçları zamanın eleğinde elenmektedir. Bütün sıradanlık elenip gider ve yalnızca orijinal, derin ve gerekli olan kalır. Geriye kalanlar Veda’lar, Zerdüşt, Buda, Lao-Tzu, Konfüçyüs, Mani, İsa, Muhammed, Sokrates, Marcus Aurelius, Epiktetus ve modernler: Rousseau, Pascal, Kant, Schopenhauer ve birçok diğerleri. Ve çağdaşlara yetişmeye çalışanlar bunlardan hiçbirini tanımıyor ama yetişmeye çalışıp duruyor ve kafalarını çer çöple dolduruyorlar. Bunların hepsi eleğin altına geçecek ve hiçbirisi kalmayacak.
Sayfa 783
(23 Kasım, Moskova) Geçenlerde bir kız geldi ve yararlı olmak için ne yapması gerektiğini (son derece yaygın ve sahte bir soru!) sordu. Onunla konuştuktan sonra, milyonlarca insanın çektiği büyük üzüntünün, kötü yaşamalarından değil; vicdana, kendi vicdanlarına uygun olarak yaşamamalarından kaynaklandığını bir kez daha anladım. İnsanlar başkalarının vicdanını, kendilerininkinden daha yüksek bir vicdanı (örneğin en yaygın örnek olarak İsa'nın vicdanını), kendi vicdanları olarak benimsiyorlar. Ama o kişinin vicdanına göre yaşayamadıkları için, ne o kişinin ne de kendilerinin vicdanına göre değil, tamamen vicdansız olarak yaşıyorlar. Bu genç hanımı, benim vicdanıma göre değil, kendi vicdanına göre yaşamak için ikna etmeye çalıştım. Ama zavallı kız kendisine ait bir vicdanı olup olmadığını bile bilmiyor.
Sayfa 363
Edebiyat