"Demek istediğim, sözgelişi ne kütük kendisindeki değişmenin nedenidir, ne de tunç. Ne kütük yatak yapar, ne de tunç heykel. Değişimin başka bir nedeni var."
"Ancak tanrısal olanın doğası gereği kıskanç olduğunu söyleyen şairler haklıysa, söz konusu kıskançlığın özellikle burada ortaya çıkması ve sıra dışı herkesin bedbaht olması beklenebilir."