Sonuçta amaç,sadece her bir Mecnun'un kendi Leyla:sını bulması değil midir? Böyle önemsiz bir ayrıntı niçin böylesine önemli bir rol oynasın ve iyi düzenlenmiş insan hayatının içine bitimsiz aksaklık ve kargaşa getirsin?
Schopenhauer için beden,
iradenin yuvasıdır.İrade bir tür karanlık, bilinçsiz ilk kudret gibi bir şeydir;bu irade'nin biricik özelliği 'istemek'tir, isteği de sadece kendisidir. İrade'nin yeri bedende olsa da,öyle hakkında doğrudan bilgi edinebileceğimiz bir şey değildir o.
Aslında sadece öznel bir ihtiyaç olan cinsel dürtü,çok akıllı bir tarzda nesnel bir hayranlık maskesini takmayı ve bu yoldan bilinci aldatmasını çok iyi bilir. Çünkü doğa kendi amaç ve hedefleri için bu savaş hilesine muhtaçtır.