Figenoz
@Anelia
Bilimin ışığında hep ileri bakacağız.
Puan vermedi·72 syf.·
1 saatte okudu
·2019 19. kitabı
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
İnsanların varolduğu tüm zamanlar boyunca, insan sürüleri de var olmuştur (aile gruplar, topluluklar, kabileler, halklar, devletler, kiliseler). Her zaman küçük sayıdaki buyurucularla karşılaştırıldığında boyun eğenlerin sayısı çok olmuş.. Dolayısıyla, boyun eğmenin, insanlar arasında en iyi ve en uzun uygulanan eğitim olduğu kolayca varsayılabilir. Ortalama olarak her bir boyun eğme gereksinmesi doğuştandır, bir çelik formal vicdan olarak. Bizden talep ettiği şudur; 'herhangi bir şeyi koşulsuz olarak yapmalısın.' kısaca, 'yapmalısın'.
Bu gereksinme kendi kendini yerine getirmeye çalışır, formunu bir içerikle doldurarak. Gücünü, sabırsızlığına, gerilimine göre; çok az ayrım yapıp,kulaklarına bağırılan her şeyi kabul eder, buyuran biri tarafından. (ana baba, öğretmenler, yasalar, sınıfsal ön yargılar, kamuoyu tarafından)
İnsan gelişiminin tuhaf sınırlılığı, duraksayan, çok uzayan, çok uzayan, sık sık geri dönen, döngüsel olan bu boyun eğme, 'sürü içgüdü'sünün en iyi biçimde miras kalmasındandır, emir verme sanatının ucuzluğundan.
Seçici, yetiştirici, yani hep yıkıcı aynı zamanda yaratıcı ve biçim verici dinin yardımıyla uygulanabilen etki, koruduğu ve sürdürdüğü insan türüne bağlı olarak, çok yönlü ve çeşitlidir.
Güçlü, bağımsız, buyruk vermek için önceden belirlenmiş, hazırlanmış, ondan yönetici ırkın aklının ve sanatının vücut bulduğu birine göre din, dirençleri yenmek, yönetebilmek için bir başka araçtır.
Yöneteni ve yönetileni birbirine bağlayan ve yönetilenlerin buyruğa uymaktan kaçınmayı isteyen vicdanını, onda gizli ve içten olan yönetene açan ve teslim eden bağ olarak; eğer böyle soylu bir kökten gelen tek tek bireyler, yüksek ruhlulukla, daha bir içine çekilmiş, iç denetime, düşünceye ağırlık veren bir yaşama yöneliyor ve kendilerine en ince yönetim biçimini arıyorsa (seçilmiş müritler) o zaman din daha kaba yönetimlerin belasında gürültüden dinginlik, bütün politikasının zorunlu kibrinden temizlik elde etme aracı olarak bile kullanılabilir.
'Tanrı aşkına insanı sevmek '
Şimdiye dek insanlar arasında erişilebilen en soylu ve en uzak duygu. Herhangi bir kutsal art niyet olmaksızın insan sevgisi, bir budalalık ve hayvanlık olan, böyle bir sevgiye eğilim, önce ölçüsünü, inceliğini, tuzunu biberini daha yüksek bir eğilimden almalıdır.
Hangi insan bunu duymuş ve yaşamışsa ne denli dili sürçerse sürçsün, böyle bir ince düşünceyi ararken o bizim için bütün zamanlar boyunca kutsal ve saygıdeğer kalsın, 'en yükseğe uçmuş da bir güzel, *yolunu sapıtmış* insan olarak'
Her çağın icadına diğer çağların gıpta ettiği, kendine özgü tanrısal saf dilliği vardır. Ve nasıl da çok, safdillilik, saygıdeğerlik, çocuk suluk, sınırsızca budala safdillilik var.
Entellektüelin kendi üstünlüğüne inanışımda, hoş görüşünün saf vicdanına, dindarlığa aşağı ve alçak insan türüymüş gibi davranan güdülerinin basit, şaşmaz haşinliği.
Kendisininde aralarında büyüyüp onların ötesine, 'yukarı' gittiğine o, küçük, küstah, cüce, aşağılık adam, tez elden iş bitirici kafa ve düşüncelerin 'el işçisi', 'modern düşüncelerin' **