Ortada Descartes'in vaysaydığı türden ruh ve bedeniyle iki ayrı gerçekliğe sahip bölünmüş bir insan yoktur;insan bir bütündür ve Doğa/Tanrı'ya iki farklı yoldan (iki farklı"attributes"yoluyla) bağlanma olanağına sahip sonlu bir varlıktır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Aşkıncı bir yola sapmanın ilk sonucu, varlıklar arasında bir önem hiyerarşisi kurmaktır.Böylece,bu dünyayı aşan,hiç bir evrensel yasayla anlaşılamaz bir Tanrı'nın ortaya çıkması gecikmeyecektir.Üstelik,bu aşkıncı perspektifin devamında varlıklar arasında yaratılan hiyerarşi yalnızca Tanrı'yla da sınırlı kalmayacak, ardından bir sonraki en fevkalade varlık tarif edilecek, örneğin insan bu anlamda doğanın genel yasallığı dışında özel bir varlığa dönüşecektir.
Gerçekte dinle büyük bir hesaplaşmanın modern kahramanları olarak düşünmeye alışık olduğumuz Aydınlanma düşünürleri bile, bir-iki istisna hariç,beden,arzu ve haz gibi yoldan çıkarıcılara karşı kiliseyle müttefik olmaktan çekinmemiştir.