“Mutluluk toplumsaldı. Bir çocuğun ailesi ve arkadaşları ile ilişkilerinin oluşturduğu karmaşık ağ,
mutluluğun en önemli unsuruydu. Hiçbir çocuk bir ada değildi.”
“.,,,,, refahın mutluluktan ayrı düşünülemeyeceğini belirtiyor ve ifadeyi (refah) bir çocuğun birey olarak gelişmesine ilişkin her şeyi kapsayacak şekilde kullanıyordu.”
Mahkeme Çocuklar namına mutlak dindarlıkla biraz azı arasında seçim “yapmak durumundaydı. Kültürler, kimlikler, zihinsel yaklaşımlar, amaçlar, aile bağları ve akrabalar, temel tanımlar, temel sadakatler, bilinmez gelecekler arasında seçim yapacaktı. Bu meselelerde, zararsız göründüğü sürece statüko lehine bir eğilim mevcuttu gizliden.”