Atalanta
@Atalanta13
Euklides'in Elementler adlı eserinin IX. kitabında (m.ö. 250)karşımıza çıkmakta ve ilk Pitagoras ekolüne kadar uzanmaktadır. Bağdaşık (kardeş) ve kusursuz sayıların keşfi de buradan gelmektedir.
"Eğer iki sayıdan her biri diğerinin bölenlerinin toplamına eşitse, bunlar bağdaşık sayılardır.
Eğer bir sayı kendi bölenlerinin toplamına eşitse, bu kusursuz bir sayıdır."
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Düşüncenin serüveni kıta Yunanistanı'nda değil İyonya'da başlar:
Ticarete açık olan bütün doğu Akdeniz' de etkinlik gösteren ve demokratik rejimlere doğru evrilen İyonya Siteleri özgür bir düşünce için gerekli koşulların ortaya çıkmasını sağlarlar. Anadolu'da, küçük bağımsız sitelerin oluştuğu Ege'nin her iki yakasında bağımsız bir akılcılık ortamı gelişir. Teknik bilgilerin kullanıldığı, kolektif araştırmaların yapıldığı, yolculukların yani farklı iletişim biçimlerinin yaygın olduğu bir dünyada laik diyebileceğimiz bir akıl ortaya çıkar.
İyonya'nın en zengin ve en hareketli şehri olan Milet'te insan aklı kendi olanaklarını keşfeder. Thales, Anaksimandros ve Anaksimenes her türlü mitolojiyi dışarıda bırakan bir evren imgesi geliştirirler.
Milet ekolü evreni tek bir ilkenin etkinlik alanı olarak açıklar: Bu ilke Thales'te su, Anaksimandros'da sonsuzluk ve Anaksimenes'te havadır . Burada gerçeği mantıksal olarak açıklama yetkisi olan akıldan doğan pozitif nitelikte ilk açıklama biçimiyle karşı karşıyayız: Yunan kozmolojisi akılcılığa doğru evrilir.
Sokrat öncesi filozofarın en önemlisi olan ve Değişim (p anta rhef . Her şey değişir) düşüncesini ilk plana yerleştiren Efesli Heraklitos'ta da (540-480) logos-akıl ile karşılaşırız. Bu değişimin merke zinde logos her şeyi yönetir: Ölçü ve oran yasasını ifade eder. Logos kuşkusuz her anlama gelebilen bir kelimedir: Konuşma olarak ölçümlenen akıl, dil olarak sağduyu ... Herakşitos bizlere, bütün evren de, phusiiin yani doğanın merkezinde devinim halinde olan akıl ya da logostan başka bir şey olmayan bir yasa sunar.
Batı düşüncesini n büyük macerası antik Yunan'da değil, Doğu topraklarında başlar. Nil ve Fırat nehirleri arasında, birçok ortak özellikler taşıyan ve bütün bir Batı düşüncesini besleyen uygarlıklar ortaya çıkmıştır. Sümer, Mısır ve Yahudiler: Doğu dünyası Batı'daki tinsel ve düşünsel yapının beşiğidir.
Sen gideli,
Sağır-dilsiz okulunda öğretmenim ben
ÖNSÖZ
Yoldaşlar, yayımlarken bu gecikmiş kitabı, it gibi biliyorum, makbul bişey değil bu.
29 Kasım 1973